I grandi gruppi sociali: classificazione, caratteristiche. Psicologia dei grandi gruppi sociali e dei fenomeni di massa

25.09.201927.05.2017

Utilizzando i criteri accettati nella letteratura sociologica, tipizziamo:

Tipi di gruppi sociali secondo il grado di formalizzazione:

formale dove le norme di comportamento sono fissate, di regola, per iscritto;
informale;

Tipi di gruppi sociali per dimensione:

dove un numero ridotto di membri offre la possibilità di un'influenza reciproca personale costante e diretta e quindi non è necessaria la fissazione formale obbligatoria di regole di condotta istituzionalizzate;
grande(grandi), dove non c'è possibilità di influenza reciproca personale diretta costante, quindi, nel descriverli, non si può fare a meno di una sorta di astrazione;

Grande gruppo sociale- una comunità sociale quantitativamente illimitata che ha valori stabili, norme di comportamento e meccanismi socio-regolatori (partiti, gruppi etnici, organizzazioni industriali e industriali e pubbliche).

Tipi e caratteristiche dei grandi gruppi sociali

Bersaglio gruppi sociali creati per svolgere funzioni associate a una particolare attività. Ad esempio, gli studenti universitari possono essere considerati un gruppo sociale target formale (l'obiettivo dei suoi membri è ottenere un'istruzione);

Territoriale i gruppi sociali (locali) si formano sulla base di legami che si sono sviluppati sulla base della vicinanza al luogo di residenza. Una forma particolarmente importante di comunità territoriale è etnico- un insieme di individui e gruppi appartenenti alla sfera di influenza di uno stato e interconnessi da relazioni speciali (lingua comune, tradizioni, cultura, nonché autoidentificazione).

Società - il più grande gruppo sociale, che nel suo insieme è l'oggetto principale della ricerca teorica o empirica.

Tra i grandi gruppi, è consuetudine individuare gruppi sociali come l'intellighenzia, i dipendenti, i rappresentanti del lavoro mentale e fisico, la popolazione di città e villaggi.

Intelligentsiaè un gruppo sociale professionalmente impegnato in un lavoro mentale qualificato che richiede un'istruzione speciale (in Occidente, il termine "intellettuali" è più comune). A volte in letteratura c'è anche un'interpretazione piuttosto ampia dell'intellighenzia, compresi tutti i lavoratori intellettuali, inclusi dipendenti- segretarie, controllori di banca, ecc.

Il ruolo dell'intellighenzia nella società è determinato dal suo svolgimento delle seguenti funzioni:

supporto scientifico, tecnico ed economico alla produzione materiale;
gestione professionale della produzione, della società nel suo insieme e delle sue singole strutture;
sviluppo della cultura spirituale;
socializzazione;
garantire la salute mentale e fisica della popolazione.

Di solito, l'intellighenzia è scientifica, industriale, pedagogica, culturale e artistica (rappresentanti di professioni creative), medica, manageriale, militare, ecc.

Persone di lavoro mentale e fisico, considerati come gruppi sociali distinti, differiscono notevolmente: in termini di contenuto e condizioni di lavoro, in termini di istruzione, qualifiche, esigenze culturali e quotidiane.

Popolazione della città e popolazione del villaggio, che rimangono ancora i principali tipi di insediamento umano, differiscono per luogo di residenza. Le loro differenze si esprimono nella scala, nella concentrazione della popolazione, nel livello di sviluppo della produzione, nella saturazione di strutture culturali e comunitarie, nei trasporti e nei mezzi di comunicazione.

Psicologia dei grandi gruppi sociali

I grandi gruppi sono strutturalmente e funzionalmente organizzati. Non vanno confuse con le comunità di massa (giovani, adolescenti, donne, uomini, comunità professionali).

Regolatori socio-psicologici della vita dei grandi gruppi - coscienza di gruppo, costumi e tradizioni. Un gruppo numeroso è caratterizzato da una certa struttura mentale, ha una psicologia di gruppo.

In ogni grande gruppo si formano una coscienza di gruppo (di partito, di classe, nazionale), un sistema di ideali di gruppo, orientamenti di valore e preferenze emotive. Separati elementi stereotipati della coscienza passano nella sfera del subconscio di gruppo ("istinto di classe"). Questi fattori di gruppo influenzano in modo significativo la formazione del corrispondente tipo di personalità- rappresentanti tipici di una classe, di un partito, di una nazione, ecc. Questi individui diventano portatori di atteggiamenti e stereotipi di gruppo, schemi comportamentali suggeriti.

Mass media di grandi gruppi plasmare l'opinione pubblica- aspirazioni e sentimenti di gruppo; condurre propaganda, incoraggiando i membri del gruppo a determinati orientamenti e azioni di valore.

Il principale valore sociale è bene pubblico. Il concetto di bene pubblico è stato introdotto da Aristotele ("Politica"); consiste nell'idea di giustizia, unità sociale nel raggiungimento degli obiettivi sociali più significativi che assicurano il benessere della società. Sotto la parola d'ordine del bene pubblico hanno avuto luogo le prime rivoluzioni borghesi. Il bene pubblico era il soggetto principale degli ideologi del liberalismo e della democrazia. Nei secoli XIX e XX. è stata sviluppata la formula base del bene pubblico: "Il bene della società non può essere comune se qualcuno non ne è coperto". I concetti di “qualità della vita”, “tenore di vita”, “tenore di vita”, “benessere della nazione” (tutela del territorio, organizzazione della sicurezza, approvvigionamento, comunicazioni, trasporti, sanità, ambito culturale, istruzione, ecc. .) ). Il grado di orientamento sociale della leadership politica della società è determinato dalla sua attenzione a garantire il bene pubblico. Insieme ai valori sociali generali, ci sono valori di grandi gruppi sociali.

Tra la varietà di grandi gruppi sociali, due di loro sono i soggetti del processo storico: gruppi etnici e classi.

gruppo etnico o ethnos(Ethnos greco - tribù, popolo) - una comunità sociale stabile che si è formata storicamente su un determinato territorio, con caratteristiche stabili di cultura, lingua, costituzione mentale, caratteristiche comportamentali, coscienza della sua unità e differenza rispetto ad altre entità simili. Nel processo di sviluppo storico, i gruppi etnici possono perdere l'unità del territorio, ma conservare la loro lingua, norme di comportamento, costumi, abitudini e cultura. I gruppi etnici si distinguono per l'integrità culturale, hanno identità etnica, la cui base è l'idea dell'origine comune di tutti i rappresentanti di un dato gruppo etnico, dell'esperienza storica congiunta dei loro antenati. Al più alto stadio di sviluppo, molti gruppi etnici formano un'integrità socio-economica stabile - nazione(lat. natio - persone).

Nella psicologia delle comunità etniche si distinguono la composizione mentale di un gruppo etnico, il suo carattere, il temperamento, i costumi, i costumi, i sentimenti etnici (nazionali) stabili.

L'interazione interetnica è caratterizzata da stereotipi di percezione, dovuti al passato storico. Le stime dei meriti dei gruppi etnici basate su stereotipi comuni sono generalmente estremamente superficiali. Spesso sono condizionati dall'etnocentrismo, che conferisce qualità di riferimento al proprio gruppo etnico.

Nella coscienza si forma l'ethnos immagine etnica del mondo- uno speciale orientamento alla visione del mondo che determina le caratteristiche della sua interazione con l'ambiente, la prontezza a percepire i fenomeni della vita etnica e interetnica in un certo modo, stereotipati, alla luce di idee preconcette sulle qualità mentali di altre comunità etniche. Sulla base di queste idee, sorgono reazioni comportamentali impulsive, che in alcuni casi portano a conflitti interetnici, polarizzazione delle comunità sociali lungo linee etniche.

La fonte dei conflitti interetnici nella maggior parte dei casi non sono contraddizioni etniche, ma socio-economiche e politiche. Tuttavia, la crescita del conflitto interetnico include inevitabilmente stereotipi etnici negativi, crescente etnocentrismo e l'ideologia nazionalista viene attualizzata. Allo stesso tempo, la risoluzione dei conflitti interetnici è fortemente ostacolata. Questa soluzione è possibile solo con la soddisfazione urgente degli interessi fondamentali delle parti in conflitto, la posizione di mantenimento della pace dei leader nazionali e la riduzione del significato dell'oggetto del conflitto interetnico.

Secondo il posto delle grandi comunità sociali nel sistema di produzione sociale, classi pubbliche(lat. classis - categoria). L'esistenza delle classi è condizionata dalla divisione sociale del lavoro, dalla differenziazione delle funzioni sociali e dalla separazione delle attività di organizzazione e di esecuzione.

La differenza tra le classi si manifesta nel loro modo di vivere, magazzino socio-psicologico, standard di comportamento tipici. Insieme a questo, i grandi gruppi sono inclusi in un'unica società e portano le caratteristiche generali di una particolare società, che funziona secondo il principio partenariato sociale tutte le strutture sociali.

I soggetti del comportamento di massa fuori dal gruppo sono il pubblico e le masse.

Pubblico- un folto gruppo di persone con interessi episodici comuni, soggetto a un'unica regolazione emotivo-cosciente con l'ausilio di oggetti di attenzione generalmente significativi (partecipanti a una manifestazione, manifestazioni, docenti, membri di società culturali). Vari eventi estremi possono causare la sua regolazione emotivo-impulsiva sulla base dell'infezione mentale.

Peso- un insieme di un gran numero di persone che costituiscono una formazione amorfa, che di solito non hanno contatti diretti, ma sono accomunate da interessi stabili comuni. Nella massa sorgono specifici fenomeni socio-psicologici: moda, sottocultura, clamore di massa e altri.La massa agisce come soggetto di ampi movimenti politici e socioculturali, un pubblico di vari mass media e un consumatore di opere della cultura di massa. Le comunità di massa si formano a tutti i livelli della gerarchia sociale e si distinguono per una notevole diversità (masse grandi e piccole, stabili e situazionali, contatto e dispersione).

I grandi gruppi sociali si formano sulla base della consapevolezza delle persone delle condizioni oggettive della loro esistenza, alimenta e attualizza il loro interesse fondamentale.

sono giustamente considerati i principali soggetti dello sviluppo sociale.

Caratteristiche generali dei grandi gruppi sociali

Qualunque sia il ruolo dei piccoli gruppi sociali e della comunicazione interpersonale nella formazione e nello sviluppo di un individuo, essi non creano di per sé norme sociali, valori e altri elementi essenziali storicamente specifici della psicologia sociale. Questi elementi si formano sulla base dell'esperienza storica di grandi gruppi sociali generalizzati da sistemi culturali e ideologici, che si trasmette all'individuo attraverso un piccolo gruppo.

Questi includono classi sociali, associazioni etniche (nazioni, nazionalità), che sono caratterizzate dalla durata dell'esistenza, dal modello di emergenza e formazione; folla, pubblico, ecc., in base alla possibilità di accadimento, alla breve durata dell'esistenza e simili.

Classificazione dei grandi gruppi sociali

Come tutti i soggetti sociali, i grandi gruppi sociali sono classificati secondo vari criteri. Per la natura della connessione si distinguono due tipi di grandi comunità di persone: 1) classi sociali, gruppi etnici e così via. La base sono legami sociali oggettivi. L'appartenenza delle persone a questi gruppi non è predeterminata dalla loro volontà, coscienza, ma è una conseguenza dell'azione di fattori oggettivi; 2) partiti, associazioni pubbliche, professionali, ecc. Una persona si unisce a loro a seguito di un desiderio consapevole di unirsi sulla base di determinati obiettivi e valori. A seconda della durata dell'esistenza si distinguono grandi gruppi sociali più lunghi (classi, nazioni) e più brevi (comuni, folle, ecc.). Secondo la natura dell'organizzazione, i grandi gruppi sociali si dividono in quelli nati spontaneamente (folla, pubblico) e quelli che si sono organizzati consapevolmente (associazioni, partiti, ecc.). La psicologia sociale distingue anche gruppi condizionali (sesso-età, professionale) e reali. Una caratteristica importante della classificazione è il contatto e l'interazione. Quindi, a veri grandi gruppi con stretti contatti includono, prima di tutto, raduni e riunioni. I grandi gruppi possono essere chiusi o aperti. La più comune è la divisione di grandi gruppi in gruppi sociali che si sono formati nel processo di sviluppo storico della società, svolgono un certo ruolo nel sistema delle relazioni sociali e si distinguono per la loro durata, stabilità (etnica, professionale, di genere e gruppi di età, ecc.), e comunità formate spontaneamente che sono instabili. , a breve termine (folla, pubblico, pubblico).

Caratteristiche comuni di grandi gruppi sociali

Grandi gruppi sociali sono nella sfera di influenza di specifici regolatori del comportamento sociale: costumi, tradizioni, moralità. Questi regolatori sono modellati dalla pratica sociale con cui il gruppo è associato. Una caratteristica importante dei grandi gruppi sociali è la lingua. I gruppi etnici non possono esistere senza di essa. Un segno di altri gruppi (professionale, età, ecc.) È il gergo come una specie di discorso.

Le caratteristiche della posizione di vita di grandi gruppi sociali, insieme ai regolatori del comportamento, formano il loro modo di vivere.

Il modo di vivere di un grande gruppo sociale è un insieme di forme di vita tipiche stabili di una comunità.

Tipiche forme di vita di popoli, classi, altri gruppi sociali, singoli individui si manifestano nella produzione materiale e spirituale, nella sfera socio-politica e familiare. Sulla base del modo di vivere, si può determinare come vivono le persone, da quali interessi sono guidate, qual è il loro pensiero. L'oggetto dell'analisi può essere anche forme particolari di comunicazione, il tipo di contatti e relazioni, interessi, valori e bisogni. Il modo di vivere della comunità testimonia il suo atteggiamento nei confronti della società, del lavoro, delle altre comunità e degli individui. Poiché ogni tipo di grande gruppo sociale è dotato solo delle sue proprietà intrinseche, differisce in modo significativo dagli altri (un gruppo etnico differisce da uno professionale), le loro caratteristiche generali devono avere un contenuto specifico. L'etnografia e l'etnopsicologia, gli studi comparativi, la sociologia, l'analisi statistica, la psicolinguistica, ecc. sono coinvolte nello studio dei grandi gruppi sociali.

La struttura della psicologia dei grandi gruppi sociali

La struttura della psicologia dei grandi gruppi è costituita da varie proprietà mentali, processi mentali e stati mentali. Più precisamente, la selezione degli elementi più importanti della psicologia dei grandi gruppi copre il magazzino mentale come formazione stabile (carattere nazionale, tradizioni, costumi, gusti e sfera emotiva come formazione dinamica (bisogni, interessi).

La costituzione mentale di un gruppo e la costituzione mentale di una persona che vi si rapporta non sono la stessa cosa, poiché la formazione della psicologia di un gruppo è influenzata dall'esperienza collettiva, il cui grado di assimilazione è dovuto alle caratteristiche psicologiche individuali. Quindi, le caratteristiche psicologiche del gruppo non sono una semplice somma dei tratti insiti in ogni individuo, ma esprimono il tipico, caratteristico di tutti gli individui.

Metodi per lo studio della psicologia dei grandi gruppi sociali

Le caratteristiche tipiche della psicologia dei grandi gruppi sociali sono racchiuse nella moralità, nelle tradizioni e nei costumi. Ciò spinge la psicologia sociale a utilizzare i metodi dell'etnografia, che è caratterizzata dall'analisi di alcuni prodotti della cultura. Una forma di utilizzo di questi metodi è la ricerca interculturale. Stiamo parlando di studi comparativi (confronta diverse culture, gruppi sociali).

Quando si analizza la psicologia di grandi gruppi sociali, la psicologia sociale utilizza spesso metodi tradizionali per la sociologia, in particolare vari metodi di analisi statistica. Non sono rare per la psicologia sociale anche tecniche dal campo della linguistica, poiché durante lo studio di grandi gruppi sociali è necessario analizzare i sistemi di segni.

Come tutti i soggetti sociali, i grandi gruppi sociali sono classificati secondo vari criteri. Per natura della connessione, si distinguono due tipi di grandi comunità di persone:

1) classi sociali, gruppi etnici, ecc. La base di legami sociali oggettivi. L'appartenenza delle persone a questi gruppi non è causata dalla loro volontà, coscienza, ma è una conseguenza dell'azione di fattori oggettivi;

2) partiti, associazioni pubbliche, professionali, ecc. Una persona si unisce a loro a seguito di un desiderio consapevole di unirsi sulla base di determinati obiettivi e valori.

A seconda della durata dell'esistenza si distinguono grandi gruppi sociali più lunghi (classi, nazioni) e più brevi (comuni, folle, ecc.).

Per la natura dell'organizzazione, i grandi gruppi sociali si dividono in quelli nati spontaneamente (folla, pubblico, ecc.) e quelli che si sono organizzati consapevolmente (associazioni, partiti, ecc.).

La psicologia sociale evidenzia anche condizionale(sesso ed età, professione) e veri e propri grandi gruppi. Una caratteristica importante della classificazione è il contatto e l'interazione.

Quindi, i comizi e le riunioni sono principalmente riferiti a veri e propri grandi gruppi con stretti contatti. I grandi gruppi possono essere chiuso e aperto. La più comune è la divisione di grandi gruppi in gruppi sociali che si sono formati nel processo di sviluppo storico della società, svolgono un certo ruolo nel sistema delle relazioni sociali e sono caratterizzati da durata, stabilità (etnica, professionale, genere ed età gruppi, ecc.).

E si sono formate spontaneamente comunità instabili, di breve durata (folla, pubblico, pubblico). Caratteristiche comuni di grandi gruppi sociali

Stile di vita di un grande gruppo sociale- un insieme di forme tipiche stabili di vita comunitaria. Tipiche forme di attività di vita di popoli, classi, altri gruppi sociali e individui si manifestano nella produzione materiale e spirituale, nella sfera socio-politica e familiare-domestica. Sulla base dello stile di vita, si può determinare come vivono le persone, sono guidate dagli interessi, qual è il loro pensiero. L'oggetto dell'analisi può essere anche forme particolari di comunicazione, il tipo di contatti e relazioni, interessi, valori e bisogni. Il modo di vivere della comunità testimonia il suo rapporto con la società, con il lavoro, con le altre comunità e gli individui. Poiché ogni tipo di grande gruppo sociale è dotato solo delle sue proprietà intrinseche, differisce in modo significativo dagli altri (un gruppo etnico differisce da uno professionale), le loro caratteristiche generali devono avere un contenuto specifico. L'etnografia e l'etnopsicologia, gli studi comparativi, la sociologia, l'analisi statistica, la psicolinguistica, ecc. sono coinvolte nello studio dei grandi gruppi sociali.

La struttura della psicologia dei grandi gruppi sociali La struttura della psicologia dei grandi gruppi è formata da varie proprietà mentali, processi mentali e stati mentali. Più precisamente, l'identificazione degli elementi più importanti della psicologia dei grandi gruppi riguarda il magazzino mentale come formazione stabile (carattere nazionale, tradizioni, costumi, gusti) e la sfera emotiva come formazione dinamica (bisogni, interessi). Il magazzino mentale del gruppo e il magazzino mentale dell'individuo che vi si rapporta non sono la stessa cosa, poiché la formazione della psicologia del gruppo è influenzata dall'esperienza collettiva, il cui grado di assimilazione è dovuto alle caratteristiche psicologiche individuali . Quindi, le caratteristiche psicologiche del gruppo non sono una semplice somma di tratti insiti in ogni individuo, ma esprimono il tipico, caratteristico di tutti gli individui.

La seconda risposta a questa domanda

Grandi gruppi- si tratta di comunità di persone che esistono su scala sociale e si sviluppano secondo i modelli socio-psicologici delle manifestazioni della psiche di massa e, a differenza dei piccoli gruppi, non richiedono contatti personali obbligatori. In grandi gruppi, di norma, si formano norme di comportamento generalmente accettate, valori e tradizioni culturali, opinione comune e movimenti di massa. I grandi gruppi includono classi, strati sociali, gruppi etnici (nazioni e nazionalità), confessioni, a volte grandi partiti e organizzazioni pubbliche, età e gruppi professionali, ecc. Tradizionalmente, i loro bisogni e interessi sono considerati la caratteristica principale dei grandi gruppi sociali. In questo caso, i bisogni e gli interessi appaiono non come fenomeni psicologici e socio-psicologici individuali, ma di gruppo. Il grado di soddisfazione dei bisogni di grandi gruppi sociali si manifesta nel coefficiente della loro resilienza. Questo coefficiente è determinato tenendo conto dei seguenti indicatori: aspettativa di vita media, mortalità infantile, diffusione delle deformità genetiche, qualità dei prodotti, concentrazione delle imprese dell'industria pesante per unità di superficie, percentuale delle spese di bilancio per programmi sociali ed economici, ecc. Il coefficiente di resilienza di grandi gruppi sociali è determinato da una scala a sei punti. I partiti sono creati per rappresentare gli interessi delle classi e dei gruppi della società. Nascono in una società chiaramente strutturata, non possono essere creati artificialmente. Le ragioni dell'unificazione delle persone nel partito sono legate alla psicologia dell'attrazione per il potere. Non a caso per partito si intende qualsiasi gruppo politico che partecipa alle elezioni ed è in grado di portare al potere i propri candidati attraverso le elezioni. I grandi gruppi sociali includono anche i movimenti di massa. Vale la pena notare che i movimenti di massa sono un'associazione di persone, di norma, fragili e instabili, i cui membri sono uniti solo dalla presenza in un luogo alla volta. L'interazione tra loro ha il carattere del reciproco rafforzamento delle emozioni.

I segni socio-psicologici dei movimenti di massa sono i seguenti:

a) mancanza di organizzazione;

b) debole interazione tra i membri;

c) anonimato.

Le persone si uniscono per proteggere l'ambiente nei movimenti per i diritti civili, dei consumatori e di altro tipo. Ci sono movimenti politici, religiosi e razziali. I movimenti si dividono in "riformisti" e "rivoluzionari". Tra questi si distinguono: movimenti nazional-culturali. il loro obiettivo è lo studio e la polarizzazione delle tradizioni del passato, la rinascita, la conservazione e lo sviluppo di culture, mestieri, identità sociali ed etniche rilevanti; movimenti professionali come l'Associazione Anti-AIDS. Sono creati, di regola, per unire gli sforzi degli specialisti in un particolare settore, in particolare per la distribuzione e lo sviluppo di una specifica area di attività. A movimenti di questo tipo, associazioni vicine di persone, per qualsiasi motivo, si trovavano in una posizione difficile e unite nel mutuo soccorso; movimenti culturali ed educativi, in particolare - "Pace attraverso la famiglia"; cosiddetti fondi. A volte vengono creati su base professionale, a volte sulla base di un'organizzazione di beneficenza; sostenere i comitati appartenenti alle comunità di azione operativa a breve termine. La psicologia dei grandi gruppi sociali si forma e si manifesta nel processo delle relazioni sociali e della comunicazione di massa. È nel processo di interazione che sorgono e si realizzano interessi, opinioni di gruppo, voci, tradizioni e altri fenomeni sociali e psicologici di massa. Gli interessi dei gruppi sociali sono un tale fenomeno socio-psicologico che svolge un ruolo decisivo nell'istituzionalizzazione della società. Ogni istituzione sociale soddisfa gli interessi di uno specifico gruppo sociale e serve a soddisfarne i bisogni. Questo è ciò che determina la relazione tra i gruppi sociali. Gli interessi di alcuni gruppi sociali non sono affatto sempre coerenti con gli interessi di altri.

opinione di gruppo(come forma di pensiero civile) svolge le seguenti funzioni:

Espressivo

controllo

Direttiva.

Come dimostra l'esperienza di molti paesi, un'importante forma di presa in considerazione dell'opinione pubblica, un mezzo democratico per identificare le posizioni della maggioranza della popolazione sui problemi di attualità della società è un referendum. Altri canali di visualizzazione dell'opinione pubblica sono i seguenti: un'indagine sulla popolazione, i media, raduni, manifestazioni e un dibattito nazionale.

opinione di gruppo- si tratta di un giudizio espresso pubblicamente e diffuso contenente una valutazione e un atteggiamento nei confronti di un particolare evento, che interessa la comunità.

L'opinione del gruppo si manifesta in una serie di funzioni:

Regola e specifica norme di comportamento;

Esprime una valutazione di eventi e fatti;

Incoraggia a determinate azioni e azioni.

Forme di manifestazione dell'opinione di gruppo:

a) valutazione, reclami;

b) consiglio, biasimo, approvazione;

c) malcontento, condanna, disapprovazione, disaccordo, protesta.

Allo stesso tempo, si distinguono valutazioni ragionevoli e irragionevoli, reclami, disaccordi, ecc.

Comunità religiose. Esistono quattro tipi principali di organizzazioni religiose: chiesa, setta, denominazione, credo e culto. La Chiesa è un'organizzazione religiosa che ha stretti contatti con il pubblico in generale e opera al suo interno. Una setta è un'organizzazione che rifiuta i valori di un'altra società, cioè un piccolo gruppo di rappresentanti della chiesa si separa e crea una nuova religione. Una denominazione è un collegamento intermedio tra una chiesa e una setta. Un culto è una forma estrema di setta. Nonostante la loro specificità, i gruppi religiosi hanno caratteristiche comuni. Tali caratteristiche generali includono interessi di gruppo, bisogni, norme, valori, opinioni, obiettivi... Nei gruppi religiosi, ai credenti viene instillato un certo sistema di orientamenti di valore che derivano dalla fede. L'immaginazione gioca un ruolo importante nella fede religiosa, che si manifesta in vivide immagini religiose, idee che sorgono sulla base di miti religiosi, immagini d'arte di culto. Le rappresentazioni religiose si formano sulla base di questo materiale religioso e artistico. Considera alcune caratteristiche della folla. Una folla disorganizzata e una manifestazione organizzata possono essere composte dalle stesse persone, ma il loro comportamento sarà diverso, poiché l'essenza di queste comunità non è la stessa. Da un punto di vista socio-psicologico, la folla è una comunità di contatto, non organizzata, caratterizzata da un alto grado di conformità degli individui che agiscono emotivamente e relativamente unanimemente. La folla esercita una forte pressione psicologica sugli individui. Nella folla, in condizioni di anonimato, si dissolve la responsabilità individuale dei suoi membri.

Ci sono tali caratteristiche socio-psicologiche della FOLLA:

Un aumento della suggestionabilità del gruppo e una diminuzione dell'efficacia dei meccanismi di contro-navigazione;

Aumentare la percezione emotiva della realtà;

Soppressione del senso di responsabilità per le proprie azioni;

L'emergere di un senso di potere e la consapevolezza dell'anonimato.

La comunicazione di massa, avendo la proprietà dell'impatto psicologico, ha un impatto sul comportamento e sulle attività dei membri della folla. Il principale mezzo di impatto psicologico che hanno i membri della folla è la parola, e il vocabolario emotivo per lo più espressivo: urla, fischi, chiamate, ecc. a seconda del contenuto dei messaggi (accordi, minacce, voci, ricatti). La suggestione è sempre verbale. È un'attività cosciente da parte dei soggetti di influenza.

Psicologia dei grandi gruppi sociali e dei fenomeni di massa

La psicologia sociale studia i gruppi sociali, le caratteristiche dell'organizzazione delle attività e l'interazione delle persone in esse, i metodi di influenza esercitati in gruppo su una persona. L'importanza dei gruppi, così come della comunicazione, è enorme. Essendo incluse in vari gruppi, le persone padroneggiano varie forme di attività. L'intera vita delle persone è accompagnata dalla costante appartenenza a vari gruppi, grandi e piccoli. Dal punto di vista di G.G. Dilinensky, che ha dato un grande contributo allo sviluppo dei problemi dei grandi gruppi, il significato dei grandi gruppi sociali stabili è determinato dal fatto che “si forma il contenuto delle caratteristiche socialmente significative della psiche umana proprio a livello macro-sociale: in grandi gruppi sociali stabili norme sociali, valori e atteggiamenti storicamente specifici che vengono "portati" all'individuo attraverso piccoli gruppi e comunicazione interpersonale [Diligensky, 1994]. A differenza dei piccoli gruppi, i grandi gruppi sociali di questo tipo sono comunità psicologiche che formano valori di vita comuni e garantiscono la sicurezza socio-psicologica dei suoi membri.

Grande gruppo sociale(GMAndreeva) -

1) una comunità condizionale quantitativamente illimitata di persone, assegnata sulla base di determinate caratteristiche (classe, genere, età, nazionalità, ecc.);

2) una comunità reale, di dimensioni significative e complessamente organizzata di persone coinvolte in una particolare attività sociale.

· Grandi gruppi sociali (VG Krysko) - si tratta di comunità di persone che si differenziano dai piccoli gruppi in presenza di deboli contatti costanti tra tutti i loro rappresentanti, ma uniti e coesi spesso non sono da meno, e talvolta anche più forti, e quindi hanno un impatto significativo sulla vita sociale.

Quali sono le principali differenze tra i grandi gruppi sociali e quelli piccoli??

i grandi gruppi non sono limitati nella loro composizione quantitativa (possono includere da diverse decine a diverse migliaia o milioni di persone);

· si formano sulla base di qualche attributo comune o attività svolta (questo può essere nazionalità, età, sesso, ecc.);

· i loro membri non hanno contatti stabili e costanti tra loro (ad esempio, tutti gli uomini sulla terra non si conoscono, così come tutti i russi);

· spesso i grandi gruppi hanno un impatto significativo sulla vita pubblica (varie manifestazioni organizzate dai leader di partiti e movimenti sociali influenzano la politica dello Stato, ecc.).

Oltre alle caratteristiche distintive, i grandi gruppi si sono pronunciati peculiarità , che sono stati identificati anche da V.G. Krysko:

-sono in costante sviluppo e miglioramento (ogni giorno nascono e muoiono persone, rispettivamente, cambia anche la composizione per età e sesso della popolazione);
- hanno i propri interessi puramente specifici (ad esempio, legati alla professione);
- sviluppano per se stessi e per tutti i membri una serie di norme sociali che regolano l'interazione interna ed esterna e i requisiti per i loro rappresentanti (in URSS, una delle norme per gli scolari era entrare a far parte di un'organizzazione pioniera e indossare una cravatta rossa al collo);
- hanno una propria struttura di ruolo che si è sviluppata e si mantiene in uno stato effettivo con tutti i mezzi (ogni gruppo ha i propri capi, i loro assistenti ei membri ordinari).

I grandi gruppi sono in continua evoluzione e cambiamento.

Assegna 3 fasi del loro sviluppo:

- Fase tipologica caratterizzato dal fatto che i membri del gruppo hanno alcune caratteristiche psicologiche comuni che riflettono la loro posizione nella società. Ma potrebbero non essere consapevoli dei loro bisogni e interessi comuni (il potenziale psicologico della socializzazione).

- Fase di identificazione - i membri del gruppo sono consapevoli della loro appartenenza ad esso, si identificano con la sua comunità; sorge l'autocoscienza di gruppo (il potenziale dell'autocoscienza di gruppo).

- Palcoscenico Con solidarietà – c'è una consapevolezza da parte dei membri del gruppo di bisogni e interessi comuni, che crea le basi per lo sviluppo di atteggiamenti sociali simili, la disponibilità del gruppo all'azione congiunta in nome di obiettivi collettivi (potenziale di azione di gruppo).

Ad esempio, nella moderna società russa un gruppo così numeroso si distingue come dipendenti statali, che includono insegnanti, medici, bibliotecari, ecc. Nella prima fase, la caratteristica unificante sarà che le loro organizzazioni sono finanziate dal bilancio statale e sono gratuite per i loro clienti. Tuttavia, i lavoratori di ogni settore sono consapevoli solo dei propri problemi e non sentono il fattore che li unisce. Il passaggio alla seconda fase può essere associato alla consapevolezza che, ad esempio, tutti i dipendenti statali subiscono ritardi negli stipendi. Nella terza fase, tutti i dipendenti statali possono scioperare per le strade della città, realizzando così il potenziale dell'azione di gruppo.

Lo sviluppo di grandi gruppi, come mostra V.G. Krysko, è influenzato da quanto segue fattori:

- Grado di identificazione dei membri del gruppo, caratterizzato da empirismo, ovvietà, riflesso diretto nella mente dei membri del gruppo di segni che lo distinguono come "proprio" in contrasto con "estranei". (Questo è molto evidente per i tifosi delle singole squadre di calcio, ad esempio, a livello di simbolismo: le loro sciarpe e magliette sono tinte con i colori della loro squadra di calcio preferita, il che li fa sentire uniti.)

- La natura delle comunicazioni intra e intergruppo, l'impatto dei media ei processi di formazione dell'opinione pubblica, ponendo il criterio di valutazione di un ampio gruppo di processi sociali. (Gli stessi tifosi della stessa squadra hanno i propri cori, un certo gergo, organizzano certi raduni. Allo stesso tempo, gli incontri tra tifosi di due squadre avversarie spesso finiscono in risse da parete a parete.)

- Mobilità sociale– la possibilità di transizione da un gruppo sociale, che influisce in modo significativo sul livello di integrazione dei macrogruppi, lo sviluppo di linee guida per l'identificazione dei suoi membri, la scelta dei modelli di riferimento e delle norme di comportamento, il livello di coesione socio-psicologica. (Se improvvisamente il gioco della tua squadra del cuore sembra essere inefficace o non degno della sua attenzione, allora sarà in grado di trovare altri idoli per se stesso, ad es. entrare in un altro gruppo.)

- La pratica dell'azione collettiva, la sua esperienza socio-storica, i cui esiti, solitamente ideologizzati, si riflettono nelle caratteristiche della memoria sociale dei microgruppi. (Per i tifosi, la pratica dell'azione collettiva è spesso associata all'espressione di aggressione nei confronti dei tifosi della squadra avversaria.)

Come abbiamo già accennato, i gruppi sociali sono divisi in piccoli e grandi gruppi a seconda della loro dimensione. Piccolo: si tratta di gruppi di più persone (fino a 10) che conoscono bene e interagiscono regolarmente tra loro personalmente, ad esempio una classe scolastica, una squadra di lavoratori, ecc.

I grandi gruppi sono gruppi in cui non sono possibili contatti personali tra tutti i membri, in questo caso il rapporto è puramente formale, ad esempio, studenti delle scuole, operai, ecc. Non ci sono stretti contatti personali e la comunicazione avviene secondo regole formali.

Se consideriamo lo sviluppo storico della società, si può notare che nella società tradizionale i piccoli gruppi (famiglie, clan) hanno svolto un ruolo di primo piano e nella società moderna i grandi gruppi (classi, gruppi professionali) hanno svolto un ruolo di primo piano.

G. Simmel riteneva che "la dimensione del gruppo è strettamente correlata al grado di sviluppo dell'individualità dei suoi rappresentanti. La dimensione del gruppo è direttamente proporzionale al grado di libertà di cui godono i suoi membri: più piccolo è il gruppo, più più deve agire in modo coeso, più vicino deve mantenere i suoi membri per proteggere la propria integrità dalle influenze ostili dell'ambiente esterno". Simmel G. Soziologie: Untersuchundeniiber die Formen der Vorgosellschaftung. 3. Aufl.Monaco; Lipsia, 1923, p. 534 Man mano che il gruppo cresce, aumenta il grado di libertà, nasce l'intelletto, la capacità della coscienza.

I grandi gruppi sociali non sono comunità sociali quantitativamente limitate che hanno valori stabili, norme di comportamento e meccanismi socio-regolatori (partiti, gruppi etnici, produzione e industria e organizzazioni pubbliche). Psicologia generale e sociale. Libro di testo per le scuole superiori. - M.: Gruppo editoriale NORMA-INFRA-M, 1999, S. 227

Classificazione di grandi gruppi sociali secondo diversi criteri: Mondo della psicologia. Psicologia di un grande gruppo.

1. dalla natura dei legami sociali intergruppo e infragruppo:

obiettivo: le persone sono unite da legami oggettivi comuni che esistono indipendentemente dalla coscienza e dalla volontà di queste persone;

soggettivo-psicologico: i gruppi sorgono come risultato di un'associazione consapevole di persone;

2. per tempo di esistenza:

longevi - classi, nazioni;

a breve esistenti: comizi, assembramenti, folle;

3. per natura organizzativa:

organizzato - partiti, sindacati;

non organizzato: folla;

4. per natura dell'evento:

organizzato consapevolmente - partiti, associazioni;

sorgere spontaneamente - la folla;

5. in base al contatto dei membri del gruppo:

condizionale - creato su una certa base (sesso, età, professione), le persone non hanno contatti diretti tra loro;

gruppi reali - gruppi di vita reale in cui le persone hanno stretti contatti tra loro (comuni, riunioni);

6. per apertura:

aprire;

chiuso: l'appartenenza è determinata dalle impostazioni interne.

I grandi gruppi sociali possono essere suddivisi in tipi: Il concetto e i tipi di gruppi sociali.

1. La società è il più grande gruppo sociale, che è l'oggetto principale della ricerca teorica ed empirica.

2. I gruppi territoriali si formano sulla base di collegamenti stabiliti in base alla prossimità del luogo di residenza.

3. I gruppi target vengono creati per svolgere funzioni relative a un'attività specifica.

4. Intelligentsia - un gruppo sociale impegnato professionalmente in un lavoro mentale qualificato che richiede un'istruzione speciale L'intellighenzia si distingue: medica, industriale, scientifica, pedagogica, militare, culturale e artistica, ecc. l'intellighenzia, compresi tutti i lavoratori mentali, compresi i dipendenti - segretarie, controllori di banca, ecc.

5. Le persone impegnate nel lavoro mentale e fisico sono considerate come gruppi separati che differiscono notevolmente in termini di contenuti, condizioni di lavoro, livello di istruzione, qualifiche, esigenze culturali e quotidiane.

6. La popolazione della città e la popolazione del villaggio sono i principali tipi di insediamento umano, diversi per il luogo di residenza. Le differenze si esprimono nella scala, nella concentrazione della popolazione, nel livello di sviluppo della produzione, nella saturazione di strutture culturali e comunitarie, nei trasporti e nelle comunicazioni.

Tra la varietà di grandi gruppi se ne possono distinguere due, che sono i soggetti del processo storico: gruppi etnici e classi.

Un gruppo etnico, o ethnos, è una comunità sociale stabile che si è storicamente formata in un determinato territorio, possedendo caratteristiche stabili di cultura, lingua, costituzione mentale, caratteristiche comportamentali, consapevolezza della propria unità e differenza rispetto ad altre entità simili. Nella fase più alta dello sviluppo, molti gruppi etnici formano un'integrità socio-economica stabile: una nazione Enikeev M.I. Psicologia generale e sociale. Libro di testo per le scuole superiori. - M.: Gruppo editoriale NORMA-INFRA-M, 1999, S. 276

Le classi sociali si distinguono nel sistema di produzione sociale. La loro esistenza è dovuta alla divisione del lavoro, alla differenziazione delle funzioni sociali, alla separazione delle attività organizzative ed esecutive.Ibid., p.277

I soggetti del comportamento fuori dal gruppo sono il pubblico e le masse (Ibid., p. 277).

Il pubblico è un folto gruppo di persone con interessi episodici comuni, soggetto a un'unica regolazione emotivo-cosciente con l'ausilio di oggetti di attenzione generalmente significativi (partecipanti alla riunione, docenti).

Massa - un insieme di un gran numero di persone che compongono una formazione amorfa, che non hanno contatti diretti, ma sono unite da interessi stabili comuni (masse grandi e piccole, stabili e situazionali, ecc.).

Nello sviluppo storico della società e nello sviluppo concreto dei gruppi, le singole comunità sociali attraversano diverse fasi distinte. Corrispondono al livello di sviluppo dei gruppi. Secondo la classificazione di Diligensky G.G. Ci sono tre di questi stadi: Psicologia sociale. Tutorial / Responsabile. ed. AL. Zhuravlev. - M.: "PER SE", 2002, S. 169

Il primo - di basso livello - tipologico. È caratterizzato dal fatto che i membri del gruppo sono oggettivamente simili tra loro in qualche modo. Queste caratteristiche possono avere un'importanza significativa nella regolazione del loro comportamento individuale, ma non costituiscono la base per la creazione di una comunità psicologica. Unite su queste basi, le persone rappresentano un insieme di individui, ma non costituiscono un'unità.

Il secondo livello di sviluppo è caratterizzato dal fatto che i suoi membri sono consapevoli della loro appartenenza a questo gruppo, si identificano con i suoi membri. Questo è il livello di identificazione.

Il terzo livello implica la prontezza dei membri del gruppo per un'azione congiunta in nome di obiettivi collettivi. Sono consapevoli della comunanza dei loro interessi. Il livello di solidarietà o il livello di integrazione.

Il livello di sviluppo della comunità socio-psicologica dei gruppi determina il loro vero ruolo nel processo socio-storico nel suo insieme, rappresenta la componente psicologica dei fenomeni socio-storici.

Nella struttura dei grandi gruppi sociali si possono distinguere due sottotipi: Il mondo della psicologia. Psicologia di un grande gruppo.

Il primo sono i gruppi etnici, le classi, i gruppi professionali. Si distinguono per la durata dell'esistenza, il modello di emergenza e sviluppo.

Il secondo è il pubblico, la folla, il pubblico. Sono di breve durata e sono nati per caso, da tempo sono inclusi nello spazio emotivo generale.

La differenza fondamentale tra i grandi gruppi del primo e del secondo sottotipo risiede nei meccanismi che regolano i processi intragruppo.

I cosiddetti grandi gruppi organizzati sono governati da specifici meccanismi sociali: tradizioni, costumi, costumi. È possibile isolare e descrivere uno stile di vita tipico per un rappresentante di tali gruppi, tratti caratteriali, autocoscienza.

I grandi gruppi disorganizzati sono controllati da meccanismi socio-psicologici di natura emotiva: imitazione, suggestione, infezione. Sono caratterizzati da una comunanza di sentimenti e stati d'animo in un certo momento, che, tuttavia, non indica una comunanza psicologica più profonda dei partecipanti a questo tipo di formazioni sociali.

Tutti i grandi gruppi sociali identificati sono caratterizzati da caratteristiche comuni che distinguono questi gruppi da piccoli gruppi.

1. In grandi gruppi ci sono regolatori del comportamento sociale: questi sono costumi, costumi, tradizioni. Caratterizzano lo stile di vita del gruppo. All'interno di un certo stile di vita, gli interessi, i valori e le esigenze del gruppo acquistano un significato speciale.

2. Un ruolo importante nelle caratteristiche psicologiche è la presenza di una lingua specifica: per i gruppi etnici questa è una caratteristica ordinaria, per altri gruppi la "lingua" funge da certo gergo.

Le caratteristiche comuni che sono caratteristiche dei grandi gruppi non possono essere assolutizzate. Ciascuna varietà di questi gruppi ha la sua particolarità: non si può schierare una classe, una nazione, una professione, una gioventù.

Il significato di ogni tipo di grande gruppo nel processo storico è diverso, così come le loro caratteristiche. Pertanto, tutte le caratteristiche dei grandi gruppi devono essere riempite con contenuti specifici.

Abbiamo esaminato un grande gruppo sociale, fornito le sue caratteristiche, descritto la struttura, ora conosceremo i meccanismi psicologici di autoregolazione in questi gruppi.