Caratteristiche psicologiche del pensiero

Pensiero - un processo mentale socialmente determinato, indissolubilmente legato alla parola, di riflessione indiretta e generalizzata della realtà, è di natura problematica e nasce sulla base dell'attività pratica dalla conoscenza sensoriale e va ben oltre i suoi limiti.

Questa definizione dovrebbe essere chiarita:

1. Il pensiero è strettamente correlato a processi come la sensazione e la percezione, forniti dalla cognizione sensoriale. Nel processo di sensazione e percezione, una persona apprende il mondo che lo circonda come risultato della sua riflessione sensoriale diretta. Tuttavia, i modelli interni, l'essenza delle cose non possono riflettersi direttamente nella nostra coscienza. Nessun singolo modello può essere percepito direttamente dai sensi. Sia che determiniamo guardando fuori dalla finestra, dai tetti bagnati, se ha piovuto, sia che stabiliamo le leggi del moto planetario, in entrambi i casi svolgiamo un processo di pensiero, cioè. Riflettiamo indirettamente le connessioni essenziali tra i fenomeni, confrontando i fatti. L'uomo non ha mai visto una particella elementare, non è mai stato su Marte, ma come risultato del pensiero ha ricevuto alcune informazioni sulle particelle elementari della materia e sulle proprietà individuali del pianeta Marte. La cognizione si basa sull’identificazione delle connessioni e delle relazioni tra le cose.

2. La cognizione sensoriale fornisce a una persona la conoscenza dei singoli (singoli) oggetti o delle loro proprietà, ma grazie al pensiero una persona è in grado di generalizzare queste proprietà, quindi il pensiero è un riflesso generalizzato del mondo esterno.

3. Pensare come processo è possibile grazie alla parola, poiché il pensiero è un riflesso generalizzato della realtà e può essere generalizzato solo con l'aiuto delle parole, i pensieri di una persona si manifestano nella parola. Puoi giudicare il pensiero di un'altra persona dal suo modo di parlare.

4. Il pensiero è strettamente correlato all'attività pratica. La pratica è la fonte del pensiero: "Niente può essere nella mente se non era precedentemente nell'attività pratica esterna" (A.N. Leontyev). Inoltre, la pratica è un criterio di verità, correttezza di pensiero.

5. Il pensiero è strettamente correlato alla soluzione di un particolare problema sorto nel processo di cognizione o attività pratica. Il processo di pensiero è più pronunciato quando si presenta una situazione problematica che deve essere risolta. Una situazione problematica è una circostanza in cui una persona incontra qualcosa di nuovo, incomprensibile dal punto di vista della conoscenza esistente. Questa situazione è caratterizzata dall'emergere di una certa barriera cognitiva, difficoltà che devono essere superate come risultato del pensiero. Nelle situazioni problematiche sorgono sempre obiettivi per i quali i mezzi, i metodi e le conoscenze disponibili non sono sufficienti.

6. Il pensiero è socialmente condizionato, nasce solo nelle condizioni sociali dell'esistenza umana, si basa sulla conoscenza, ad es. sull’esperienza storico-sociale dell’umanità. Il pensiero è una funzione del cervello umano e in questo senso è un processo naturale. Tuttavia, il pensiero umano non esiste al di fuori della società, al di fuori del linguaggio e della conoscenza accumulata dall'umanità. Ogni singola persona diventa oggetto di pensiero solo padroneggiando il linguaggio, i concetti, la logica, che sono un prodotto dello sviluppo della pratica socio-storica. Anche i compiti che una persona pone al suo pensiero sono generati dalle condizioni sociali in cui vive. Pertanto, il pensiero umano ha una natura sociale (A.N. Leontyev).

Basi fisiologiche del pensiero

La base fisiologica del pensiero è la complessa attività analitica e sintetica della corteccia cerebrale. Non c'è consenso sul significato e sull'ordine di interazione di tutte le strutture fisiologiche che supportano il processo di pensiero. I lobi frontali svolgono un ruolo significativo nell'attività mentale come una delle opzioni per un'attività mirata. Giocano anche un ruolo quelle zone della corteccia cerebrale che forniscono funzioni gnostiche (cognitive) del pensiero e i centri del linguaggio che forniscono il pensiero logico-verbale. Il pensiero immaginativo è mediato dalle stesse strutture cerebrali della percezione. Il risultato dell'analisi e della sintesi degli stimoli, sia esterni che interni, è la formazione di connessioni temporanee - associazioni(associazione - società sindacale, associazione). Le connessioni temporanee, o associazioni, sono il risultato della riflessione nel cervello dell'esistenza oggettiva connessioni tra oggetti e fenomeni. Le connessioni associative rappresentano la base per l'archiviazione ordinata delle informazioni nel cervello umano, fornendo una rapida ricerca delle informazioni necessarie e un accesso arbitrario al materiale necessario. Si ritiene che i campi di associazione nel lobo parietale integrino le informazioni provenienti dalla corteccia somatosensoriale (messaggi provenienti dalla pelle, dai muscoli, dai tendini e dalle articolazioni riguardanti la posizione e il movimento del corpo) con le informazioni visive e uditive provenienti dalle cortecce visive e uditive dei lobi occipitali e temporali. . Queste informazioni combinate ci aiutano ad avere una comprensione accurata del nostro corpo mentre ci muoviamo nell'ambiente. La fusione dei dati sensoriali con le informazioni recuperate dalla nostra memoria ci consente di interpretare in modo significativo specifici segnali visivi, suoni e sensazioni tattili. Quando qualcosa di peloso e in movimento ti tocca la mano, reagirai in modo diverso a seconda che tu senta contemporaneamente le fusa del tuo gatto o il ruggito di un orso. Attraverso estese connessioni neurali, la corteccia frontale sembra cooperare con la corteccia temporale in una serie di funzioni cerebrali superiori. Ad esempio, l'abilità umana unica - l'uso del linguaggio - si basa sul lavoro congiunto dei campi associativi dei lobi temporali e frontali, nonché del lobo occipitale. La corteccia temporale è coinvolta nei processi di memoria, in particolare nella decisione di cosa esattamente memorizzare, nonché nella memorizzazione e nel recupero di informazioni non solo sugli eventi passati stessi, ma anche su come sono stati valutati - come piacevoli o spiacevoli.

Operazioni mentali

Un'operazione mentale è uno dei metodi di attività mentale attraverso il quale una persona risolve problemi mentali. Le operazioni logiche che una persona utilizzerà dipenderanno dal compito e dalla natura delle informazioni che è sottoposta all'elaborazione mentale.

· Analisi- un'operazione mentale di dividere un tutto nei suoi elementi componenti o di isolare una parte dal tutto. L'essenza è che, percependo qualsiasi oggetto o fenomeno, possiamo separarne mentalmente una parte dall'altra, quindi selezionare la parte successiva, ecc. Ci permette di comprendere la struttura di ciò che percepiamo. L'analisi è possibile anche quando si riproduce l'immagine di un oggetto dalla memoria.

· Sintesi– opposto all’analisi, cioè costruire un tutto da parti date analiticamente, creando un nuovo tutto.

Analisi e sintesi, trasformandosi reciprocamente l'una nell'altra, assicurano il continuo movimento del pensiero verso una conoscenza sempre più profonda dell'essenza dei fenomeni. Il processo cognitivo inizia con la sintesi primaria: la percezione di un tutto indiviso (fenomeno, situazione). Successivamente, sulla base dell'analisi, viene eseguita la sintesi secondaria. Si ottiene una nuova conoscenza di questo tutto, e questo tutto conosciuto funge ancora una volta da base per un'ulteriore analisi approfondita, ecc.

· Confronto– basato sullo stabilire somiglianze e differenze tra gli oggetti. Se gli oggetti percepiti sono quasi gli stessi, allora puoi facilmente scoprire come sono simili. E, al contrario, se sono diversi in quasi tutto, allora è più difficile trovare una certa somiglianza tra loro.

· Generalizzazione– combinare oggetti in un gruppo in base alle caratteristiche presentate. una caratteristica essenziale è una proprietà stabile di un oggetto che riflette la sua essenza, è la cosa principale, senza la quale questo oggetto non può esistere. Tipi di generalizzazioni:

1. Classificazione– in base al confronto, permette di dividere gli oggetti in gruppi in qualche modo simili.

2. Sistematizzazione – si tratta della divisione e successiva unificazione di gruppi di oggetti o classi di fenomeni che hanno una struttura gerarchica (ad esempio la tassonomia di animali e piante, elementi chimici, ecc.).

· Astrazione– distrazione mentale da qualsiasi parte o proprietà di un oggetto per evidenziarne le caratteristiche essenziali. Quando percepiamo un oggetto, identifichiamo in esso una certa parte o proprietà, indipendentemente da altre parti e proprietà di questo oggetto. L'astrazione viene utilizzata nella formazione e nell'assimilazione di nuovi concetti. Ad esempio, dicendo tabella, viene presentata l'immagine di un'intera classe di oggetti. Per formare questo concetto, abbiamo dovuto astrarre da una serie di proprietà e caratteristiche private che sono caratteristiche solo di un determinato oggetto o di un gruppo separato di oggetti, che sono determinate dal concetto che abbiamo formato. I concetti astratti sono concetti su caratteristiche e proprietà generalizzate di oggetti e fenomeni. Ad esempio, durezza, luminosità, saggezza. Evidenziano l'astrazione pratica inclusa nel processo di attività; sensuale o esterno; superiore, o indiretto, espresso in concetti.

· Specifica– dalla definizione generale del concetto si ricava il giudizio che le singole cose e fenomeni appartengono ad una certa classe. In una rappresentazione concreta, non cerchiamo di astrarre dalle varie proprietà di un oggetto, ma al contrario, cerchiamo di presentarlo in tutta la diversità delle sue proprietà. Ad esempio, il concetto di tavolo si concretizza nei concetti di scrivania, tavolo da pranzo, ecc.

· Analogia- un'operazione mentale di ricerca della somiglianza di oggetti o fenomeni sotto un certo aspetto. La base delle analogie è la formazione e l'attualizzazione delle associazioni.

Parametri del pensiero

· Snellezza– si esprime nella necessità di pensare secondo requisiti logici, ragionevolmente, coerentemente, riflettendo la regolarità interna tra fenomeni e oggetti, e di formulare pensieri grammaticalmente correttamente.

· Produttività– l’esigenza di pensare in modo logico affinché il processo associativo porti a nuova conoscenza. Questa è la proprietà finale dell'attività mentale, a seguito della quale vi è un'adeguata riflessione degli aspetti essenziali del mondo oggettivo e delle sue interrelazioni.

· Messa a fuoco- la necessità di pensare per uno scopo reale.

· Ritmo– la velocità del processo associativo, convenzionalmente espressa nel numero di associazioni per unità di tempo.

· Prova– la capacità di giustificare coerentemente la propria opinione o decisione.

· Flessibilità e mobilità– la capacità di abbandonare rapidamente decisioni prese in precedenza se non soddisfano più la situazione o le condizioni modificate, e di trovarne di nuove.

· Economico– eseguire un compito mentale specifico utilizzando il minor numero di associazioni.

· Latitudine– prospettiva, capacità di utilizzare una gamma di fatti e conoscenze diverse nel processo di pensiero e capacità di introdurvi cose importanti e nuove.

· Profondità– la capacità di approfondire l'essenza dei fenomeni, non limitandosi ad enunciare i fatti che stanno in superficie, la capacità di valutare i fenomeni osservati.

· Criticità– la capacità di valutare adeguatamente i risultati della propria attività mentale, cioè la misura in cui identifichiamo le carenze nei nostri giudizi e nei giudizi degli altri.

· Indipendenza– la capacità di identificare autonomamente una domanda che deve essere affrontata e, indipendentemente dalle opinioni degli altri, trovare una risposta ad essa.

· Curiosità– il desiderio di scoprire le cause principali dei fenomeni e dei fatti osservati, per studiarli in modo completo.

· Curiosità– il desiderio di imparare qualcosa di nuovo che una persona incontra nella vita.

· Intraprendenza– la capacità di trovare rapidamente un modo per risolvere un problema mentale.

· Spirito– la capacità di trarre conclusioni inaspettate e non convenzionali che nascono sulla base di connessioni semantiche nascoste agli altri. Lo spirito manifesta qualità della mente come profondità, flessibilità, rapidità, ecc.

· Originalità– la qualità individuale del processo di pensiero, che lascia un’impronta in tutte le sue manifestazioni, risiede nella capacità di giungere alle giuste conclusioni in modo non convenzionale.

Forme di pensiero

1. Concetto– il processo di riflettere le proprietà essenziali di oggetti o fenomeni e di combinarli in una parola. Ogni parola è un concetto. I concetti si basano sulla nostra conoscenza di questi oggetti o fenomeni. Esistono concetti generali e individuali. I concetti generali coprono un'intera classe di oggetti o fenomeni omogenei che portano lo stesso nome (ad esempio, una sedia, un edificio, una malattia, ecc.). I singoli concetti designano qualsiasi oggetto (ad esempio "Yenisei", "Saratov", ecc.).

2. Giudizio– riflessione delle connessioni tra oggetti e fenomeni della realtà o tra le loro proprietà e caratteristiche. Il giudizio conferma o nega la relazione tra oggetti e fenomeni della realtà. Ciò è determinato dal fatto che qualsiasi oggetto della realtà oggettiva si trova in un'ampia varietà di connessioni con altri oggetti e fenomeni. Il giudizio può essere generale, particolare e individuale. Il generale riguarda tutti gli oggetti di un dato gruppo, lo specifico - alcuni e l'individuo - solo uno.

3. Inferenza– un processo che porta a nuove conoscenze da uno o più giudizi precedenti. L'inferenza è più spesso utilizzata nei processi di pensiero teorico. Le inferenze possono essere induttive, deduttive o per analogia.

· Inferenza induttiva- questa è un'inferenza da un giudizio particolare a uno generale. Dai giudizi su diversi casi individuali o gruppi di essi, una persona trae una conclusione generale. Ad esempio, per scoprire se tutti gli oggetti metallici affondano, è necessario condurre un esperimento immergendo in acqua oggetti metallici di diversa natura, peso, densità e dimensione.

· Ragionamento deduttivo - la conclusione viene fatta sulla base della sequenza di un giudizio generale su uno particolare: con il ragionamento deduttivo, noi, conoscendo la posizione generale, regola o legge, traiamo una conclusione su casi particolari, sebbene non siano stati studiati specificamente. Ad esempio, sapendo che tutte le betulle perdono le foglie per l'inverno, possiamo dire che anche ogni singola betulla rimarrà senza foglie in inverno.

· Inferenza per analogia questa è un'inferenza da particolare a particolare. L'essenza dell'inferenza per analogia è che, sulla base della somiglianza di due oggetti sotto alcuni aspetti, si trae una conclusione sulla somiglianza di questi oggetti sotto altri aspetti. L'inferenza per analogia è alla base della creazione di molte ipotesi e ipotesi.

Concezione generale del pensiero. Fondamenti fisiologici del pensiero. Tipi, operazioni e forme di pensiero. Approcci teorici al problema dello sviluppo del pensiero.

Pensieroè il più alto processo mentale cognitivo. L'essenza di questo processo è la generazione di nuova conoscenza basata sulla riflessione creativa e sulla trasformazione della realtà da parte dell'uomo.

Segni di pensiero:

- generalizzato un riflesso della realtà, poiché il pensiero è un riflesso del generale negli oggetti e nei fenomeni del mondo reale e l'applicazione di generalizzazioni a singoli oggetti e fenomeni.

- indiretto conoscenza della realtà oggettiva. Una persona è in grado di esprimere giudizi sulle proprietà o caratteristiche di oggetti e fenomeni senza un contatto diretto con essi, ma analizzando informazioni indirette.

Pensare sempre legati alla soluzione di un particolare problema, derivanti nel processo di cognizione o nell'attività pratica. Il processo di pensiero inizia a manifestarsi più chiaramente solo quando sorge una situazione problematica che deve essere risolta.

- legame inestricabile con la parola - i pensieri assumono sempre la forma della parola, anche nei casi in cui la parola non ha forma sonora, ad esempio nel caso dei sordomuti. la parola è uno strumento di pensiero.

Base fisiologica il pensiero sono processi cerebrali di livello superiore rispetto a quelli che servono come base per processi mentali più elementari. Tuttavia, al momento non esiste consenso sul significato e sull'ordine di interazione di tutte le strutture fisiologiche che supportano il processo di pensiero. Ciò che è certo è questo lobi frontali del cervello svolgere un ruolo significativo nell'attività mentale come una delle opzioni per un'attività mirata. Inoltre, non ci sono dubbi sulla loro importanza zone della corteccia cerebrale che forniscono funzioni di pensiero gnostico (cognitivo). . Non c'è dubbio che centri del linguaggio della corteccia anche il cervello è coinvolto nel processo di pensiero. La complessità dello studio dei fondamenti fisiologici del pensiero è spiegata dal fatto che in pratica non esiste il pensiero come processo mentale separato . Il pensiero è presente in tutti gli altri processi mentali cognitivi, tra cui percezione, attenzione, immaginazione, memoria, parola. Tutte le forme superiori di questi processi, in una certa misura, a seconda del livello del loro sviluppo, sono associate al pensiero. Il pensiero è un tipo speciale di attività che ha una propria struttura e tipologie.

Tipi Molto spesso, il pensiero è diviso in teorico E pratico . Allo stesso tempo, nel pensiero teorico ci sono concettuale E figurativo nel pensiero e nella pratica visivo-figurativo E visivamente efficace.

Pensiero concettuale- questo è il pensiero in cui vengono utilizzati determinati concetti. Allo stesso tempo, quando risolviamo determinati problemi mentali, non ricorriamo alla ricerca di nuove informazioni utilizzando metodi speciali, ma utilizziamo conoscenze già pronte ottenute da altre persone ed espresse sotto forma di concetti, giudizi e inferenze.

Pensiero creativoè un tipo di processo di pensiero che utilizza le immagini. Queste immagini sono estratte direttamente dalla memoria o ricreate dall'immaginazione. Nel corso della risoluzione dei problemi mentali, le immagini corrispondenti vengono trasformate mentalmente in modo che, come risultato della loro manipolazione, possiamo trovare una soluzione al problema che ci interessa. Molto spesso, questo tipo di pensiero prevale tra le persone le cui attività sono legate a qualche tipo di creatività.

Pensiero visivo-figurativo - Questo è un tipo di processo di pensiero che viene eseguito direttamente durante la percezione della realtà circostante e non può essere eseguito senza di essa. Pensando in modo visivo e figurato, siamo legati alla realtà e le immagini necessarie sono rappresentate nella memoria a breve termine e operativa. Questa forma di pensiero è dominante nei bambini in età prescolare e primaria.

ANNOTAZIONE

Ivan Petrovich Pavlov, studiando il processo fisiologico che chiamò riflesso condizionato, presupponeva che questo processo fosse la base per la formazione delle reazioni mentali di tutti gli organismi viventi, compreso il processo di pensiero degli esseri umani moderni. Ma come risulta ora, il processo di pensiero degli esseri umani moderni non si basa su uno, ma su quattro tipi di riflessi condizionati. Il primo tipo di riflessi condizionati sono riflessi sulla correlazione delle immagini di percezione degli oggetti della realtà. Questo tipo di riflesso determina l'organizzazione dell'attività vitale della maggior parte degli organismi viventi sulla Terra. Il secondo tipo di riflessi condizionati sono riflessi alla relazione di immagini rappresentazionali precedentemente percepite dall'individuo con oggetti della realtà. Corrisponde al livello di sviluppo cerebrale dei primati superiori. Il terzo tipo di riflessi condizionati sono i riflessi sulla relazione di immagini generalizzate, riflessi che formano un tipo di pensiero figurativo generalizzato, non ancora riflesso dalla moderna psicologia del pensiero e corrispondente al livello di sviluppo del cervello di Neanderthal. Il quarto tipo sono i riflessi nella relazione di tutte le immagini di cui sopra, associate in modo condizionale e riflessivo alla designazione convenzionale dell'immagine corrispondente: una parola. Cioè, è un riflesso condizionato alla relazione di concetti corrispondente al livello di sviluppo del cervello umano moderno o, che è lo stesso, un tipo di pensiero concettuale.

FISIOLOGIA DEL PENSIERO

Non c'è niente al mondo tranne la materia.

Il modo di esistenza della materia è il movimento. La fonte del movimento è la “lotta” degli opposti, che formano nella loro unità sistemi dialettici. Non c'è niente al mondo se non sistemi dialettici dell'unità degli opposti. L'essenza di ogni processo naturale è lo sviluppo di sistemi dialettici che formano questo processo. Il processo di sviluppo individuale di un organismo vivente è l'attività di questo organismo volta a soddisfare i suoi bisogni. Nel processo di attività del corpo nascono nuovi bisogni che incoraggiano nuovamente il corpo a impegnarsi in attività volte a soddisfarli. Il sistema dialettico "bisogno - attività", la cui lotta degli opposti mantiene l'omeostasi del corpo, è uno dei principali sistemi il cui sviluppo determina l'ontogenesi di un organismo vivente.

L'attività riflessa del sistema nervoso, garantendo che il corpo acquisisca informazioni sulla realtà nel processo della sua attività (sia sui bisogni del corpo che sui modi per soddisfarli), - sulla base di queste informazioni, organizza tutte le ulteriori attività del corpo, essendo quindi una forma dialettica di sviluppo del sistema “bisogno - attività”, con cui questa forma (semplicemente può essere chiamata forma di attività dell'organismo) forma un altro sistema dialettico - “bisogno - attività - forma di attività".

A livello riflesso incondizionato di sviluppo del sistema nervoso, l'acquisizione di informazioni sulla realtà avviene nel processo di sviluppo storico delle specie di organismi, attraverso la variabilità indefinita e la selezione naturale. Cioè, al livello riflesso incondizionato dello sviluppo del sistema nervoso, l'informazione viene infine acquisita dal pool genetico di una specie di organismi, e quindi qui la forma di attività di un singolo organismo è essenzialmente la forma di attività di una specie di organismi. Con l'emergere della capacità del sistema nervoso di acquisire informazioni utili attraverso i riflessi condizionati nel processo di sviluppo individuale dell'organismo, la forma individuale di attività dell'organismo inizia a svilupparsi sotto forma di attività riflessa condizionata del suo sistema nervoso, che nella filogenesi del sistema nervoso subisce diversi livelli qualitativi del suo sviluppo.

A parte il riflesso incondizionato - specie - livello qualitativo di sviluppo della forma di attività dell'organismo, il primo livello qualitativo della forma individuale di attività dell'organismo è l'organizzazione dell'attività, che si realizza attraverso riflessi condizionati alle relazioni degli oggetti della realtà, cioè sulle relazioni qualitative, quantitative, temporali e spaziali degli stimoli condizionati. La base per il flusso di questi riflessi sono connessioni temporanee formate nel processo del sistema nervoso che riflettono l'interazione del corpo con gli oggetti della realtà. Qualsiasi oggetto o processo della realtà percepito da un individuo, ad es. Ogni oggetto di percezione è un insieme di determinati rapporti di stimoli condizionati elementari, la cui percezione viene effettuata tramite analizzatori specializzati per questi stimoli. Le connessioni temporanee formate tra i fuochi di eccitazione, generati nel cervello dai segnali di questi analizzatori, fissano i rapporti di questi fuochi di eccitazione e questi rapporti di fuochi di eccitazione, riflettendo i rapporti degli stimoli condizionati elementari dell'oggetto percepito (situazione) , forma un'immagine di questo oggetto nel cervello: un'immagine della percezione.

Al primo livello qualitativo di sviluppo della forma di attività dell'organismo, l'acquisizione di informazioni sulla realtà avviene in parte attraverso il riflesso imitativo, che è molto attivo nel periodo iniziale dell'ontogenesi, e in parte per tentativi ed errori nel processo di interazione con gli oggetti della realtà per soddisfare i propri bisogni. Nel processo di questa interazione, si formano connessioni temporanee tra i fuochi di eccitazione che sorgono nel cervello durante la percezione degli oggetti della realtà corrispondenti a questi fuochi, a seguito dei quali sia le relazioni dell'organismo con gli oggetti sia le relazioni di gli oggetti stessi della realtà sono registrati nel cervello.

Nella filogenesi del sistema nervoso cresce il numero di analizzatori specializzati. Il numero di neuroni associativi sta crescendo, fornendo una connessione nervosa temporanea tra i focolai di eccitazione, i cui rapporti riflettono le caratteristiche degli oggetti, le relazioni degli attributi, gli oggetti nel loro insieme e le loro relazioni. I meccanismi della memoria figurativa vengono migliorati. Nasce e si perfeziona la capacità di operare con stimoli condizionati in traccia - immagini di oggetti precedentemente percepiti (immagini di rappresentazione). Tutto ciò, in definitiva, determina la transizione della forma di attività dell'organismo a un nuovo - secondo - livello di sviluppo qualitativo. “La ricerca del nostro laboratorio ha dimostrato che gli scimpanzé di età compresa tra 2 e 15 anni hanno un riflesso condizionato e una memoria figurativa così ben sviluppati che questo indicatore, anche rispetto alle scimmie inferiori, può parlare di uno stadio qualitativamente nuovo nell'evoluzione del cervello dei mammiferi. "(2)

Pavlov ha notato un livello qualitativamente nuovo di organizzazione delle attività degli antropoidi, motivo per cui ha apportato una modifica alla teoria dei riflessi: "questo non può essere chiamato un "riflesso condizionato". Questo è un caso di formazione della conoscenza , la cattura della connessione normale delle cose.”(3 )

Una nuova qualità nell’organizzazione delle attività degli antropoidi è la capacità di formare connessioni temporanee non solo nel processo di riflessione diretta degli oggetti della realtà, ma anche nel processo di riflessione delle immagini di rappresentazione. Questa è l'organizzazione dell'attività non solo attraverso riflessi condizionati ai rapporti tra oggetti della realtà (immagini di percezione), ma attraverso riflessi condizionati ai rapporti tra immagini di rappresentazione. Cioè, un antropoide, guardando l'esca che giace vicino alla gabbia, è in grado di correlare e confrontare l'immagine della lunghezza che manca al suo arto per raggiungere l'esca con le immagini dei bastoncini precedentemente visti che giacciono nella gabbia. Come risultato dell'ordinamento delle opzioni per le correlazioni delle immagini rappresentative, utilizzando lo stesso metodo di prova ed errore, si verifica l'inibizione delle connessioni temporanee, riflettendo quelle relazioni di immagini che non portano al raggiungimento dell'obiettivo, e l'eccitazione delle connessioni temporanee, riflettendo le relazioni delle immagini che portano al raggiungimento dell'obiettivo. Di conseguenza, l'antropoide è in grado di selezionare un bastoncino della lunghezza richiesta al primo tentativo. La nascita della capacità del cervello di organizzare l'attività attraverso riflessi condizionati alle relazioni tra immagini rappresentazionali non è altro che la nascita del pensiero visivo-figurativo, che è una caratteristica distintiva del secondo livello qualitativo di sviluppo della forma individuale di attività del organismo. Pensare non è l'eccitazione di connessioni temporanee già pronte, non è la riproduzione di formule e azioni memorizzate. Il pensiero è il processo di operare con immagini mentali, dove si formano nuove connessioni temporanee, la cui eccitazione determina il corso dei riflessi condizionati, che nella loro totalità organizzano l'attività del corpo finalizzata a soddisfare i suoi bisogni. Nella filogenesi del sistema nervoso, lo sviluppo del processo di pensiero subisce diverse transizioni qualitative, dando origine a diversi tipi di pensiero, che determinano i livelli qualitativi di sviluppo della forma individuale di attività dell'organismo.

Ogni tipo di pensiero dà vita al proprio metodo. Per la formazione di nuove connessioni temporanee, il pensiero visivamente efficace non ha altro metodo che il metodo per tentativi ed errori, in cui un errore che non porta alla soddisfazione di un bisogno forma connessioni temporanee che riflettono le relazioni degli oggetti corrispondenti a questo errore, e la soddisfazione dei bisogni forma connessioni temporanee che riflettono le relazioni degli oggetti, come relazioni che portano alla soddisfazione di un dato bisogno. Questo metodo di pensiero è in grado di formare connessioni temporanee che formano catene riflesse condizionate, la cui eccitazione organizza l'attività del corpo volta a soddisfare quei bisogni nel processo di soddisfazione dei quali si sono formate queste connessioni temporanee. Inoltre, l'eccitazione di queste catene avviene in sequenza da un collegamento all'altro, quindi il processo di eccitazione di queste connessioni temporanee è chiamato associazioni per contiguità. Anche il pensiero di tipo visivo-figurativo utilizza il metodo per tentativi ed errori, ma ciò non avviene più nel processo di operare con oggetti specifici (immagini di percezione), ma nel processo di operare con immagini di rappresentazione di oggetti specifici, dove l'abilità per ordinare rapidamente le opzioni per un'ampia varietà di relazioni tra immagini in momenti diversi e in luoghi diversi di oggetti percepiti.

Utilizzando il metodo per tentativi ed errori nato dal tipo di pensiero visivamente efficace, il tipo di pensiero visivamente figurativo a un certo livello del suo sviluppo dà vita a un nuovo metodo: il metodo di pensare attraverso associazioni per somiglianza. L'essenza di questo metodo è che le connessioni temporanee precedentemente formate, che riflettono e organizzano qualsiasi relazione dell'organismo con gli oggetti, sono in grado di eccitarsi quando percepiscono una situazione simile, di eccitarsi quando percepiscono oggetti (situazioni) che coincidono in determinate caratteristiche con quelli precedentemente percepiti oggetti. Di conseguenza, si verifica un confronto tra oggetti e situazioni simili. Le associazioni per somiglianza si basano sulla capacità del cervello di eccitare un certo insieme di connessioni temporanee, riflettendo un insieme di determinati rapporti di stimoli condizionati elementari (che riflettono un oggetto specifico), quando non percepisce l'intero insieme di stimoli condizionati, ma solo una parte di esso, che è una parte comune di tutti gli oggetti simili, parte , che forma caratteristiche comuni a tutti questi oggetti, in relazione alle quali questi oggetti sono combinati come simili. Ad esempio, un antropoide che una volta raggiungeva con un bastone oggetti che si trovavano in modo tale da non poterli raggiungere con un arto disarmato, è successivamente in grado di utilizzare l'immagine mentale di questa attività, poiché, in primo luogo, in una situazione simile, ad esempio, per ottenere un'esca a causa della gabbia, quindi, in secondo luogo, con oggetti simili che sono anche in grado di allungare l'arto: filo, corda, ecc.

Pertanto, in materia di acquisizione di informazioni sulla realtà, in materia di organizzazione delle proprie attività, gli antropoidi si trovano al secondo livello qualitativo di sviluppo della forma individuale di attività dell'organismo. L'organizzazione della loro attività viene effettuata non solo attraverso riflessi incondizionati (forma specifica di attività), e riflessi condizionati alle relazioni tra oggetti della realtà o immagini di percezione (il primo livello qualitativo della forma individuale di attività dell'organismo), ma anche attraverso riflessi condizionati ai rapporti tra immagini di rappresentazioni di oggetti della realtà. La base fisiologica per l'insorgenza di questi riflessi sono le connessioni temporanee tra i focolai di eccitazione, ciascuno dei quali rappresenta un insieme di connessioni temporanee, la cui eccitazione forma un'immagine mentale di un oggetto precedentemente percepito - un'immagine di rappresentazione.

Sì, questo non può essere definito un riflesso condizionato ordinario, è un riflesso condizionato di un nuovo livello qualitativo di filogenesi del sistema nervoso, è un riflesso che crea la possibilità di “formare la conoscenza, cogliere la normale connessione delle cose” (3 ). Lo sviluppo del metodo di pensiero attraverso associazioni per somiglianza dà origine al processo di analisi e sintesi psicologica, in cui nel processo di confronto tra loro una serie di immagini mentali che riflettono relazioni simili dell'individuo con oggetti simili al fine di soddisfare il bisogni dell'individuo attraverso una certa proprietà inerente a tutti questi oggetti, si forma un'immagine generalizzata di questa classe di relazioni. E questa immagine generalizzata riflette la parte comune di tutte queste relazioni, vale a dire la relazione dell'individuo con la proprietà inerente a tutti questi oggetti. Cioè, qui c'è una separazione mentale di una determinata proprietà inerente a un numero di oggetti da questi oggetti specifici e l'unificazione di questi oggetti, rispetto alla proprietà identificata nel processo di analisi, in una certa classe di oggetti. Nel periodo iniziale di sviluppo di questo processo, la proprietà, separata da una serie di oggetti specifici, non rimane ancora separata dall'individuo che interagisce con essa. Cioè, qui l'immagine generalizzata non è l'immagine di una classe di oggetti con cui un individuo interagisce, ma l'immagine di una classe di relazioni tra un individuo e oggetti simili.

L'essenza fisiologica di questo processo psicologico è il processo di formazione di connessioni temporanee, che riflettono un certo rapporto tra alcuni stimoli condizionati elementari, che costituiscono una parte comune di tutte le relazioni dell'individuo con oggetti simili.

Il processo di analisi e sintesi psicologica, che ha appena iniziato ad emergere a livello di sviluppo cerebrale degli antropoidi, li distingue nettamente da tutti gli animali inferiori della serie filogenetica, prima di tutto per la loro attività oggettiva altamente sviluppata. Gli antropoidi sono già in grado, per soddisfare i loro bisogni, di utilizzare, ad esempio, proprietà di vari oggetti come la capacità di allungare un arto, unendo così in un'unica classe rispetto a questa proprietà oggetti come un bastone, una corda, un filo . La nascita di questo processo distingue gli antropoidi anche per l'emergere della loro attività di strumento, cioè. l'emergere della capacità di dare a un oggetto la proprietà necessaria a soddisfare un determinato bisogno. Ad esempio, staccare un bastone da un cespuglio, spezzarne i rami laterali, affilare un bastone per infilzare l'esca, ecc. Tutto ciò dimostra che il cervello degli antropoidi è già in grado di formare un'immagine mentale, in base alla quale l'antropoide elabora l'oggetto; e questa immagine non è altro che un'immagine generalizzata del rapporto tra l'antropoide e una proprietà inerente a una certa serie di oggetti, proprietà mediante la quale l'antropoide soddisfa i suoi bisogni. Tuttavia, a livello di sviluppo cerebrale degli antropoidi, la capacità di formare immagini generalizzate è solo all'inizio. Questa capacità raggiunge il suo pieno sviluppo a livello di sviluppo cerebrale di una delle specie di esseri umani fossili. Nella filogenesi del sistema nervoso degli esseri umani fossili emerge infine la capacità del cervello di formare concetti, capacità che raggiunge il suo pieno sviluppo al livello di sviluppo cerebrale degli esseri umani moderni.

Un concetto è un pensiero che riflette un insieme di proprietà inerenti a un numero di oggetti, un insieme in relazione al quale una data serie di oggetti forma una certa classe di oggetti (concetto astratto); o un pensiero che riflette un insieme di proprietà di un oggetto specifico, proprietà in relazione alle quali questo oggetto è incluso in una determinata classe di oggetti (un concetto specifico). Il concetto si forma anche attraverso associazioni di somiglianza nel processo di un individuo che confronta immagini di rappresentazione delle proprie relazioni con oggetti di una certa serie al fine di soddisfare i suoi bisogni con immagini di rappresentazione di relazioni della propria specie con oggetti della stessa serie per gli stessi scopi. In questo confronto si formano connessioni temporanee che riflettono la parte comune di tutte queste relazioni e formano la riflessione astratta finale da parte del cervello della proprietà che è inerente agli oggetti di una data serie e attraverso la quale tutti gli individui che interagiscono con gli oggetti di una determinate serie, compresi loro stessi, soddisfano i loro bisogni. Cioè, qui questa proprietà è separata non solo da un numero di oggetti specifici che la possiedono, ma anche da un numero di consumatori specifici di questa proprietà, compreso se stesso.

Un concetto è un insieme di connessioni temporanee che formano un'immagine astratta di una proprietà inerente a un certo numero di oggetti (concetto astratto) o un insieme di connessioni temporanee che formano immagini astratte delle proprietà di un oggetto specifico (concetto concreto).

Parte integrante del concetto è il suo segno convenzionale - la parola - con i meccanismi nervosi di riproduzione e percezione ai quali l'immagine corrispondente è collegata da connessioni temporanee. La transizione qualitativa della filogenesi del sistema nervoso, che determina la transizione dalla capacità del cervello di formare immagini di rappresentazione alla capacità di formare immagini generalizzate (separazione di una certa proprietà dagli oggetti) e la transizione qualitativa dalla capacità di formare immagini generalizzate le immagini alla capacità di formare concetti (separazione di una certa proprietà dai suoi consumatori) sono transizioni qualitative equivalenti. Pertanto, entrambe le transizioni danno origine a nuovi livelli qualitativi di sviluppo del processo di pensiero, vale a dire ogni transizione determina la nascita di un nuovo tipo di pensiero. Pertanto, oltre ai tipi di pensiero visivo-efficace, visivo-figurativo e concettuale, esiste, come tipo indipendente, un tipo di pensiero figurativo generalizzato, che raggiunge il suo pieno sviluppo a livello dell'organizzazione morfofisiologica del cervello di Neanderthal .

Il fatto che l'attività vitale dei Neanderthal differisce nettamente sia dall'attività vitale di tutti gli animali, compresi gli antropoidi, sia dall'attività vitale degli esseri umani moderni, è la conferma che l'organizzazione della loro attività vitale era determinata dal tipo di pensiero, che in la filogenesi del cervello è superiore a quella di tipo visivo-figurativo, ma concettuale inferiore. La conferma indiretta dell'esistenza di quattro tipi di pensiero è il concetto di J. Piaget di quattro livelli (stadi) di sviluppo del processo di pensiero nell'ontogenesi di un bambino moderno (4).

Il tipo di pensiero figurativo generalizzato corrisponde al terzo livello qualitativo di sviluppo della forma individuale di attività dell'organismo e viene effettuato attraverso riflessi condizionati alle relazioni delle immagini generalizzate. La base per il flusso di questi riflessi sono le connessioni temporanee tra i focolai di eccitazione, ognuno dei quali è un insieme di connessioni temporanee, che riflettono la parte generale delle relazioni del corpo con oggetti di una certa serie. Un tipo di pensiero figurativo generalizzato, che utilizza metodi: tentativi ed errori, associazioni per somiglianza, a un certo livello del suo sviluppo dà vita a un nuovo metodo: il metodo di pensare attraverso associazioni per contrasto. L'essenza di questo metodo è la stimolazione di connessioni temporanee che formano un'immagine astratta di una classe di oggetti quando il cervello percepisce oggetti della classe opposta, risultando in un confronto degli opposti.

In sostanza, l'evoluzione degli uomini fossili fu l'evoluzione del loro cervello nella direzione della nascita della capacità di riflettere e confrontare gli opposti, che determinò il passaggio della forma di attività dell'individuo al quarto livello qualitativo di sviluppo, determinato dalla nascita della capacità del cervello di formare concetti. Con la nascita della coscienza sociale - (che è la base informativa per lo sviluppo della coscienza individuale di tutte le successive generazioni di individui) - nel processo del suo sviluppo, i bisogni degli individui si sviluppano dai bisogni biologici ai bisogni di creatività, cognizione, che sono anche la base per la formazione dei concetti. Ma i primi concetti della coscienza umana che nacquero insieme a loro non potevano essere che i concetti di quegli oggetti attraverso i quali gli individui soddisfacevano i loro bisogni biologici più necessari.

Per formare i primi concetti nel cervello umano, è necessario che l'individuo confronti se stesso (immagini che rappresentano le proprie relazioni con oggetti di una certa classe) con i suoi simili (con immagini che rappresentano le relazioni della propria specie con oggetti della stessa classe). Ma affinché questo confronto diventi possibile, è necessario che ogni individuo si separi dai suoi simili, cioè da formare immagini astratte di quelle parti della realtà che nell'uomo moderno sono definite dal concetto “mio”. Cioè, i primi concetti della coscienza umana emergente potrebbero essere solo i concetti di “mio” e “non mio”, con la loro unità e “lotta” - (che ha la natura di confronto di tutto ciò che si riflette in questi concetti) - dando vita al concetto di “io”. Tutto è relativo. E conoscere te stesso non fa eccezione. Con l'inizio della produzione di strumenti riutilizzabili da parte degli uomini fossili - (che non venivano gettati via dopo l'uso, ma venivano immagazzinati per un ulteriore utilizzo) - sorge la questione nei loro rapporti sulla proprietà di determinati strumenti da parte di determinati individui, perché il produttore dell'utensile aveva la pretesa di riconoscere solo il suo diritto all'uso dell'utensile di sua fabbricazione.

Nei conflitti che nascono sulla proprietà degli strumenti, la stessa classe di relazioni tra individui con la stessa serie di oggetti (strumenti) si divide in due opposte: quelle che soddisfano i bisogni (la classe di relazioni con strumenti di propria fabbricazione) e quelle che non soddisfano i bisogni a causa dell'emergere di conflitti (classe di relazioni con gli strumenti altrui). Confrontando queste classi di relazioni si forma un'immagine astratta di una serie di strumenti, anch'essi divisi in due classi opposte: una classe di strumenti capaci di soddisfare i bisogni dell'individuo (il mio strumento) e non in grado di soddisfare i suoi bisogni (non il mio strumento). La dialettica del mondo oggettivo comincia a riflettersi nella coscienza individuale emergente sotto forma di sistemi dialettici di concetti “mio - non mio”, “mio - non mio - io”. Con la separazione di se stessi dai propri simili, inizia il suo sviluppo il livello qualitativo più alto di sviluppo della forma di attività individuale dell'organismo: la coscienza umana, che organizza l'attività umana utilizzando tutti e quattro i tipi di pensiero, ma il tipo principale utilizzato, di Naturalmente, è il tipo di pensiero concettuale.

Il tipo di pensiero concettuale, utilizzando tutti i metodi di pensiero di cui sopra, ad un certo livello del suo sviluppo dà origine a un nuovo metodo: il metodo di pensiero dialettico, la cui essenza è attraverso associazioni per contrasto, l'unificazione degli opposti in sistemi dialettici, la cui deviazione dallo stato di equilibrio (violazione della loro omeostasi), che dà origine alla "lotta" degli opposti, è la forza trainante dello sviluppo di tutti i processi nel mondo. Pertanto, i quattro livelli qualitativi di sviluppo della forma individuale di attività dell'organismo sono determinati da quattro tipi di pensiero, formati da quattro tipi di riflessi condizionati. La base per il flusso di questi riflessi sono connessioni temporanee che formano relazioni: immagini di percezione, immagini di rappresentazione, immagini e concetti generalizzati.

"Quindi, una connessione nervosa temporanea è un fenomeno universale nel mondo animale e in noi stessi. E allo stesso tempo, è anche un fenomeno mentale" (5) un fenomeno che, formando determinati aggregati e avendo varie forme della loro eccitazione, organizza tutti i tipi di pensiero, tutti i metodi di pensiero e, in definitiva, tutti i processi mentali nel mondo animale, compresi noi stessi. La coscienza è la totalità dei processi fisiologici oggettivi che si verificano nel cervello umano, fornendo un riflesso soggettivo della realtà e organizzando attività coscienti umane volte a soddisfare i suoi bisogni.

Letteratura

1. K. Marx, F. Engels Opere, 2a ed., vol. 3, pagina 245.

2. Firsov L.A. IP Pavlov e la primatologia sperimentale. L.: Nauka, 1982, p43.

3. Ambienti di Pavlovsk. Protocolli e trascrizioni di conversazioni fisiologiche. M.-L.: Accademia delle Scienze dell'URSS, 1949, volume 3, pagina 262.

4. Piaget J. Opere psicologiche selezionate. M. Accademia Pedagogica Internazionale. 1994, p. 179.

5. Pavlov I.P. Opere selezionate. M.: Accademia delle scienze pedagogiche della RSFSR, 1951, pagina 365.

6. Tverdokhlebov G.A. Le forze motrici del progresso sociale. “Federazione” n. 9, 2006, “Fondazione per la ricerca giuridica”; http://www.tverd4.narod.ru/st06.htm

7. Tverdokhlebov G.A. Dialettica dell'evoluzione del mondo animale. L'essenza della contraddizione dialettica; http://www.tverd4.narod.ru/st04.htm

8. Tverdokhlebov G.A. La nascita dei rapporti giuridici e del potere statale. “United Scientific Journal” n. 13, 2006, “Legal Research Foundation”; http://www.tverd4.narod.ru/st01.html

9. Tverdokhlebov G.A. Fisiologia del pensiero. “United Scientific Journal” n. 21, 2006, “Legal Research Foundation”; http://www.tverd4.narod.ru/st02.htm

Pensiero - il più alto livello di conoscenza. Riflette l'essenziale, la cosa principale, il naturale.

Le caratteristiche principali sono ripetitive e naturali (per gli elementi di questo gruppo).

Caratteristiche del pensiero:

1. Riflessione generalizzata (delle caratteristiche principali). La selezione avviene nel pensiero.

2. Mediazione (riflessione indiretta, non diretta (grazie all'esperienza, alla conoscenza, alla logica, ...)).

3. Per risolvere i problemi viene utilizzato uno strumento speciale: la lingua (discorso).

4. Usare l'esperienza sociale.

Ma, per quanto complesso sia il pensiero, alla fine si basa sulla conoscenza sensoriale.

Il pensiero, come attività teorica speciale, si basa sull'attività pratica.

La fonte del pensiero è l'attività/pratica pratica (criterio e prova del pensiero).

L'attività pratica stessa cambia a seconda dello sviluppo del pensiero.

La pratica diventa intellettualizzata.

Fondamenti fisiologici del pensiero.

Secondo sistema di segnalazione – ti permette di agire in modo mentale.

Stimoli verbali. La parola generalizza.

Il secondo sistema di allarme è associato a primo sistema di segnalazione . La base del pensiero è l'interazione di questi sistemi. Ma la seconda è quella principale, quella determinante.

Riflessi :

1. Riflesso di orientamento - associato al secondo sistema di segnalazione (reazione alla novità, al suono; curiosità, interesse, desiderio di conoscenza).

2. Riflesso di estrapolazione - momento di anticipazione - piani, azioni previste, ... Trasferimento di qualcosa imparato a nuove condizioni.

3. Riflessi sulle relazioni.

Meccanismo dominante.

(aperto da Ukhtomsky).

Dominante = focus dominante dell'eccitazione.

È potenziato dal lavoro di altre parti del cervello.

Provoca le persone a trovare qualcosa di nuovo, collega facilmente cose distanti.

I fuochi dominanti sono associati all'attività mentale (pensiero dominante).

Sistema funzionale secondo Anokhin.

In generale, il corpo viene adattato per ottenere un risultato utile.

1. Il momento della decisione.

2. Accettore dei risultati dell'azione (ARD) – immagine del risultato.

3. Valutazione della situazione (sulla base del feedback).

Blocchi cerebrali.

In generale, l'intero cervello e gli emisferi funzionano.

Attività distratta – III blocco (ruolo principale – sezione anteriore).

Aree del cervello.

Regioni frontali– funzionamento delle forme più complesse di attività mentale.

Regione parieto-occipitale– connessioni, relazioni (es: un libro sul tavolo, ecc.).

Regione temporale sinistra– Percezione e comprensione del parlato.

Emisferi.

Informazioni astratte – emisfero sinistro.

Informazioni figurative – emisfero destro(attività artistica).

Biglietto 26.

Approcci alla caratterizzazione del pensiero.

Psicologia associativa.

Pensiero- un gioco di immagini.

La creatività e la comunicazione sono state ignorate.

Scuola di Würzburg.

M. = esperienze logiche, afferrare relazioni.

MA: pensare è brutto.

Psicologia della Gestalt.

M. = formazione di una struttura integrale.

Comportamentismo.

M. = legato al pensiero pratico.

Psicoanalisi.

M. = ha componenti inconsce.

Abbiamo prestato attenzione al ruolo delle motivazioni e dei bisogni.

Sviluppo storico (esperienza sociale).

M. dipende da fattori sociali e dallo sviluppo storico.

Interiorizzazione (transizione dall'esterno all'interno).

Biglietto 27.

Pensiero e intelligenza.

A volte il pensiero viene identificato con l'intelligenza, ma l'intelligenza è un concetto più ampio.

Intelligenza – adattamento mentale (capacità di adattamento nelle attività).

Capacità di apprendimento.

Un fenomeno multidimensionale che include determinate operazioni, contenuti (conoscenze, concetti, ecc.) e risultati (informazioni, classi, sistemi, blocchi di informazioni, ecc.).

Ananyev.

Organizzazione multilivello delle forze cognitive (processi, stati, proprietà).

Nelle caratteristiche intelligenza generale evidenziare:

- interno verbale– capace di generalizzazione logica e inferenza.

- int. non verbale– percezione, attenzione, funzioni visuo-motorie.

Biglietto 28.

Dinamica del pensiero durante la risoluzione dei problemi.

1. Domanda .

Al centro c'è una domanda (inizio).

La domanda coglie il momento dell'ignoto. Ma questo sconosciuto è collegato in un modo o nell'altro al conosciuto. C'è una relazione tra il noto e l'ignoto nella domanda. Il rapporto dovrebbe essere ragionevole (ottimale).

2. Analisi delle condizioni .

3. Trovare una regola o un principio .

Pensiero algoritmico – operazioni sequenziali; avvicinamento successivo ad una soluzione (completamento).

Pensiero euristico - più flessibile (se le condizioni sono mutevoli, o ce ne sono molte, oppure...). C'è un momento di creatività.

Intuitivo la natura del pensiero è un momento di transitorietà, un momento di incoscienza.

Discorsivo la natura del pensiero è il ragionamento.

Le transizioni sono possibili.

4. Test in pratica .

Il problema è spesso risolto grazie al suggerimento . Il suggerimento viene attivato in un certo stadio della percezione (quando una persona viene coinvolta nel problema).

Il ruolo dell'esperienza :

Più una persona è competente, più facilmente risolve i problemi.

L’esperienza non solo può aiutare, ma anche ostacolare la risoluzione dei problemi (quando è richiesto un approccio/una soluzione non convenzionale). L'esperienza a volte deve essere spezzata.

L'influenza della memoria si manifesta nell'esperienza.

L’esperienza è un elemento dell’individualità.

Dipende anche dalle caratteristiche volitive, dinamiche e personali (individualità).

Biglietto 29.

Operazioni mentali.

Le operazioni mentali sono una certa attività intellettuale.

Componenti dell'attività/operazioni mentali:

1. Analisi – divisione mentale in elementi componenti con loro successivo confronto.

2. Sintesi – connessione. Costruzione di un tutto a partire da parti specificate analiticamente.

3. Confronto – confronto. Rivela l'identità e la differenza delle cose.

4. Generalizzazione – connettere l’essenziale e collegarlo con una classe di oggetti e fenomeni. Isolamento delle caratteristiche comuni.

5. Astrazione - evidenziare qualsiasi lato o aspetto di un fenomeno che in realtà non esiste come entità autonoma. Isolamento.

6. Classificazione e sistematizzazione – opzioni di generalizzazione.

7. Specifica – applicazione di una regola/principio generale a un caso specifico (riportando un caso specifico sotto quello generale).

Biglietto 30.

Tipi di pensiero.

I. Secondo il grado di creatività.

1. Algoritmico - operazioni sequenziali; avvicinamento successivo ad una soluzione (completamento).

2. Euristico (eureka - aperto) - più flessibile (se le condizioni sono mutevoli, o ce ne sono molte, o ...). C'è un momento di creatività.

Nel pensiero euristico è possibile enumerare diverse opzioni (tenendo conto di condizioni diverse) - avanzando ipotesi.

Le ipotesi possono avvenire a livello inconscio.

II. Secondo il grado di consapevolezza e velocità.

1. Intuitivo – un momento di transitorietà, un momento di incoscienza.

2. Discorsivo - ragionamento.

III. In base alla natura dei compiti da risolvere.

1. Visivamente efficace/praticamente efficace.

Procede durante la soluzione di vari problemi pratici.

Sorge quando i problemi vengono risolti. Caratterizzato da flessibilità.

A volte devi agire sotto pressione di tempo -> pensiero complesso (in termini di attrazione della conoscenza + una piccola quantità di tempo).

Teplov: ha attirato l'attenzione sulla complessità dell'attività mentale.

Con il progredire dello sviluppo storico, questa attività diventa più complessa.

2. Visivo-figurativo.

Specifico e generalizzato.

Pensare quando alcune idee sono espresse in forma figurata (proverbi, detti, favole, ...).

Le formulazioni figurative rendono il pensiero più accessibile e memorabile + accompagnamento emotivo.

3. Teorico (astratto).

Pensiero astratto/verbale-logico/teorico.

Pensare è più complesso.

È caratterizzato dal fatto che può raggiungere nuovi livelli di generalizzazione e penetrare in profondità nell'argomento (permette di collegare cose sempre più distanti/diverse).

Velocità.

Pensiero- il processo dell'attività cognitiva, una riflessione generalizzata e indiretta della realtà (il mondo esterno e le esperienze interne).

L'attività mentale umana è indissolubilmente legata al sistema di segnalazione II. Al centro del pensiero si distinguono due processi: la trasformazione del pensiero in discorso (scritto o orale) e l'estrazione del pensiero e del contenuto da una certa forma verbale di comunicazione. Il pensiero è una forma della riflessione astratta generalizzata più complessa della realtà, condizionata da determinati motivi, un processo specifico di integrazione di determinate idee e concetti in condizioni specifiche di sviluppo sociale. Pertanto, il pensiero come elemento dell'attività nervosa superiore è il risultato dello sviluppo socio-storico dell'individuo con la comparsa della forma linguistica dell'elaborazione delle informazioni.

Il pensiero creativo umano è associato alla formazione di concetti sempre nuovi. Una parola come segnale di segnali denota un complesso dinamico di stimoli specifici, generalizzati in un concetto espresso da una determinata parola e aventi un ampio contesto con altre parole, altri concetti. Per tutta la vita, una persona reintegra continuamente il contenuto dei concetti che sviluppa espandendo le connessioni contestuali delle parole e delle frasi che usa. Qualsiasi processo di apprendimento, di regola, è associato all'espansione del significato del vecchio e alla formazione di nuovi concetti.

Forme fondamentali di pensiero :

• concreto-figurativo(sensazioni, percezioni, idee) - il primo stadio di sviluppo del pensiero in un bambino;
• astratto(logico-verbale) - si manifesta sotto forma di concetti, giudizi, conclusioni ed è una fase successiva di sviluppo. Esistono due forme di utilizzo dei concetti nei giudizi e nelle inferenze: induzione(dal particolare al generale: l'emisfero sinistro prima analizza le informazioni e poi l'emisfero destro sintetizza); deduzione(dal generale allo specifico - effettuato nell'emisfero destro).

Il ruolo delle diverse strutture cerebrali Vfornendo pensiero :

• la generazione di pensieri indipendenti dallo stimolo (spontanei) è associata all'attivazione delle zone anteriori della corteccia frontale; questo dipartimento è anche coinvolto nel controllo volitivo durante l'esecuzione di un compito;
• la corteccia frontale e temporale sono coinvolte nel riconoscimento e nel processo decisionale;
• la ricerca di una strategia per risolvere un problema viene eseguita dalle regioni parieto-occipitali della corteccia;
• stabilire la corrispondenza della decisione presa con la strategia scelta viene eseguita dalle parti frontale, temporale e limbica del cervello, con il ruolo principale della corteccia frontale.

Asimmetria funzionale degli emisferi nel processo di pensiero :

• emisfero destro(in particolare la corteccia parietale-temporale) fornisce il pensiero concreto-figurativo (sistema di segnali I), una migliore soluzione dei problemi visuo-spaziali, l'elaborazione olistica istantanea delle informazioni, il pensiero intuitivo;
• emisfero sinistro(in particolare la corteccia frontale) fornisce il pensiero astratto (sistema di segnali II), una migliore capacità di stima del tempo, l'elaborazione analitica e graduale delle informazioni, la consapevolezza delle informazioni (mediatori "cognitivi" - dopamina, acetilcolina, GABA - predominano nel emisfero sinistro).

L'interazione degli emisferi durante la risoluzione di diversi problemi può essere effettuata sotto forma di antagonismo, sinergia ed elaborazione sequenziale delle informazioni.

Forme di disturbi del pensiero. Esistono tre tipi principali di disturbi del pensiero:

• disturbi nelle operazioni di pensiero. Queste violazioni possono essere ridotte a due opzioni estreme, prendendo come base la capacità di una persona di generalizzare: una diminuzione del livello di generalizzazione e una distorsione dei processi di generalizzazione. Una diminuzione del livello di generalizzazione in varie malattie accompagnata da una diminuzione dell'attività intellettuale (ritardo mentale, encefalite, aterosclerosi, ecc.) è caratterizzata dal fatto che i pazienti hanno difficoltà a determinare le caratteristiche essenziali di oggetti e fenomeni, la loro astrazione i processi vengono interrotti. La distorsione del processo di generalizzazione è la caratteristica più caratteristica della schizofrenia. Allo stesso tempo, i pazienti sono spesso guidati da segni e associazioni inadeguate alle reali relazioni tra oggetti e fenomeni. La finalità del pensiero può essere gravemente interrotta;
• disturbi nella dinamica del pensiero. Nella forma più generale si possono dividere in due tipologie: cambiamenti nella velocità del pensiero e inerzia del pensiero. La velocità del pensiero in patologia può accelerare o rallentare. Nella pratica psichiatrica ci sono:
• - pensiero spasmodico, caratterizzato, insieme all'accelerazione del ritmo dei processi mentali, dall'instabilità degli obiettivi. Si osserva durante la fase maniacale della psicosi maniaco-depressiva (“salto delle idee”) e in alcune malattie organiche del cervello;
• - Il pensiero accelerato è caratterizzato da un flusso associativo rapido e accelerato, superficialità di giudizio e maggiore distraibilità a stimoli ambientali casuali. Si verifica nella psicosi maniaco-depressiva, nella schizofrenia, nelle malattie organiche del cervello;
• - pensiero lento, che, insieme a un ritmo più lento, è caratterizzato da una diminuzione del numero di idee e idee. Spesso è difficile per il paziente completare il suo ragionamento. La lentezza del pensiero è solitamente combinata con la lentezza della parola, delle capacità motorie e delle reazioni affettive. Caratteristico degli stati depressivi di qualsiasi origine. Può essere osservato nella schizofrenia, nel parkinsonismo.

L'inerzia del pensiero è caratterizzata da una mobilità insufficiente dei processi mentali. Il pensiero inerte include:

• - pensiero viscoso - tendenza ai dettagli eccessivi, incapacità di evidenziare la cosa principale, rigidità, torpore. Il pensiero viscoso è tipico della demenza epilettica;
• - pensiero perseverante - tendenza a “rimanere bloccati” nella mente del paziente con pensieri, immagini, frasi, parole, ecc. indipendentemente dal cambiamento della situazione. Anche gli obiettivi dell'attività mentale sono indeboliti. Osservato in gravi patologie organiche del cervello (aterosclerosi, morbo di Alzheimer, morbo di Pick, ecc.);
• - pensare per stereotipi - ripetizione degli stessi atti di attività mentale che non sono legati alla soluzione di alcun problema (il sintomo del “disco del grammofono”). Si verifica nella schizofrenia, danno cerebrale organico;
• violazioni delle forme di pensiero. Questi tipi di patologia del pensiero sono i più diversi. Questi includono:
• - pensiero ambivalente - coesistenza simultanea nella mente di pensieri contraddittori e reciprocamente esclusivi;
• - pensiero paralogico: l'unificazione di idee e immagini contraddittorie, la sostituzione di alcuni concetti con altri. Il discorso dei pazienti può essere inaccessibile alla comprensione degli altri, poiché, con una costruzione esteriormente corretta, è privo di significato semantico;
• - pensiero autistico: i giudizi del paziente sono determinati dal mondo delle sue esperienze interne e sono separati dalla realtà;
• - pensiero interrotto: una combinazione di idee errata, insolita e paradossale. I pensieri del paziente fluiscono come se fossero casuali ("okroshka verbale");
• - pensiero risonante - giudizi vuoti, sterili, verbosi e banali.

Le patologie del pensiero elencate sono caratteristiche della schizofrenia, sebbene possano essere osservate anche in altre malattie mentali e malattie organiche del cervello.

Le forme di disturbi del pensiero possono essere identificate utilizzando vari metodi abbastanza informativi.