Древний подорожник Подорожник – одно из самых древних лекарственных растений. В тибетской, китайской, монгольской и корейской медицине подорожник издавна используют как ранозаживляющее средство; также им пользовались при желудочно-кишечных заболеваниях, диарее, при

Авиценна (Ибн Сина Абу Али Хусейн ибн Абдаллах, 980-1037 гг.) - великий ученый, математик, философ, врач и поэт, родился неподалеку от Бухары, в десять лет уже знал наизусть Коран (священную книгу мусульман), некоторые значимые научные труды написал уже в 17 лет, был придворным лекарем, визирем (министром). Его многотомный "Канон врачебной науки" был переведен на многие языки, в том числе европейские, многие века был главным (и часто единственным) учебником для студентов-медиков.

В своем труде "Канон врачебной науки" выдающийся среднеазиатский ученый раннего Средневековья довольно много рассказывает о причинах и лечении слоновой болезни (лимфедемы) и варикозного расширения вен. Конечно же с позиций науки того времени, часто ошибочных. Но кто знает, не являются ли данные современной науки еще более ошибочными, чем тогдашние. По мнению Авиценны, расширение вен и слоновая болезнь голени и стопы возникают вследствие обилия спускающейся в них крови. Эта кровь бывает черножелчная, иногда это чистая кровь, иногда густая, слизистая. Если кровь с гнилостью, то на ноге возникают изъязвления и злокачественная опухоль. Иногда болезни вен и слоновость возникают после болей в суставах, иногда при больной селезенке. Чаще у предрасположенных к этой болезни людей из числа носильщиков, царских телохранителей (от долгого неподвижного стояния), старцев, ходоков.
При расширении вен Авиценна рекомендует делать операции по их вырезанию или разрезанию. О подробностях операций не хочу писать, потому что они не менее жуткие, чем видеоролики хирургических операций на Ютубе. Остановлюсь на лечении лимфедемы (слоновости).
Авиценна пишет: "Что касается слоновой болезни, то она злокачественна и редко излечивается, и ее надо оставить, как она есть, если она не причиняет страдания; если же она вызвала изъязвление и можно опасаться гангрены, то остается только отрезать [орган] от самого основания. Но если захватить [болезнь] вначале, ее можно подавить посредством опорожнений, особенно путем усиленной рвоты; нередко черную желчь и слизь выводят кровопусканием, если в нем есть нужда, а затем прикладывают к ноге вяжущие. Когда же [болезнь] упрочится, то редко есть надежда, что лечение поможет, а если и есть надежда, то да будет известно, что все лечение от данной болезни, дающее основание надеяться, это усердное лечение расширения вен и применение сильных рассасывающих средств. Говорят, что от нее помогает китран в виде лекарства для лизания и грязевых лепешек."
Что из этой цитаты буквально сразило меня наповал: Авиценна не рекомендует при лимфедеме делать операции, как при расширении вен, советует "оставить как она есть". Современные светила-лимфологи "додумались" до этого аж только в 2002 году, до этого массово безнадежно кромсая невинные несчастные жертвы. Еще меня поразило в методике лечения Авиценной слоновой болезни и расширения вен то, что он рекомендует побольше лежать с возвышенным положением ног, применять "повязки на ноги, которыми их бинтуют снизу вверх от стопы до колена (!!!). При этом употребляют также вяжущие мази, особенно под повязкой и лучше всего больному не вставать и не ходить иначе, как с перевязанной ногой". Как мало изменились современные рекомендации и современные методы лечения по сравнению с дремучим, невежественным ранним Средневековьем!!!
В заключение хочу перечислить лекарственные средства, применявшиеся Авиценной при лимфедеме и варикозном расширении вен. Многие из них мне пока не известны, буду искать в источниках.
1. Китран (лекарство для лизания, грязевые лепешки).
2. Иярадж фикра с добавлением ляпис?лазури для ослабления вредного действия ияраджа (лечение длительное, сколько возможно).
3. Повилика с сырной сыроваткой .
4. Мазь из золы капусты .
5. Оливковое масло с тамариском .
6. Вареный люпин (в виде мази или поливания соком).
7. Козий кал .
8. Мука пажитник а.
9. Семя редьки.
10. Семя индау .

В другой своей работе - "Урджузы" (Поэма о медицине) - Авиценна пишет о средствах, изгоняющих черную желчь, являющуюся по его мнению причиной расширения вен и слоновости:

"Пить назначает врач обыкновенно
Отвар дымянки , повилики , сенны ,
Мироболана черного корой
Целебный насыщает он настой.
Характер всех отваров одинаков —
Очистить желчь они должны от шлаков.
Армянский камень всех микстур сильней,
Он действует надежней и верней."

Позже я постараюсь о некотоорых из этих лекарств написать поподробнее, отдельными статьями, используя различные источники и свой собственный опыт народного целителя.

РАСТЕНИЯ, ПРИМЕНЯЕМЫЕ В ТИБЕТСКОЙ МЕДИЦИНЕ ПРИ ЗАБОЛЕВАНИЯХ ЛИМФАТИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ

Я публикую эти материалы для ознакомления. Многие из этих растений еще предстоит изучить и выработать приемы лечения ими. Это все, что мне удалось найти в различных источниках. Обращаю внимание на то, что в тибетской медицине совсем другая классификация болезней, поэтому я выбрал те растения, которые применяют при заболеваниях лимфосистемы, а также при «опухолях», под которыми понимают в том числе локальные отеки различного происхождения, лимфедему, лимфостаз. Другая особенность тибетской медицины в том, что одни растения подходят практически из всех мест произрастания, а другие - строго из каких-то местностей. Растения тибетской медицины очень сложно идентифицировать, поэтому не исключены досадные ошибки. Кроме того при отсутствии или истощении запасов одних трав их заменяли схожими, что было не всегда правильно. Особенно это в поздних китайских, монгольских и бурятских трактатах. Сведения взяты мною не от многочисленных центров и клиник, «косящих» под тибетскую медицину, а из солидных научных источников.

Акация катеху. Acacia catechu Willd.

Абрикосы (А. сибирский и др.). Armeniaca sp.

Аконит китайский. Aconitum chinense Paxt.

Мигдали. Amygdalus sp.

Проломник седой. Androsace incana Lam.

Спаржа даурская. Asparagus dauricus

Княжник сибирский. Atragene sibirica　L.

Барбарис сибирский. Berberis sibirica L.

Кассия,сенна. Cassia tora

Клематис (ломонос). Clematis hexapetala

Кизильник.Cotoneaster melanocarpa

Крупка. Draba nemorosa(монгольский заменитель, оригинал не расшифрован)

Молочай. Euphorbia humifusa Willd.

Ламиофломис. Lamiophlomis rotate (Benth.) Kudo.

Лиственница сибирская. Larix sibirica.

Кермек золотой. Limonium aureum (L.) Hill ex O.Kuntze

Лотос. Nelumbo niciferum.

Мелия азедарах, иранская. Melia azedarach L..

Горичник. Peucedanum spp.

Сосна обыкновенная. Pinux silvestris.

Подорожник большой. Plantago major.

Горец птичий, спорыш. Polygonum aviculare.

Горцы. Polygonum spp.

Лютики. Ranunculus sp.

Рута. Ruta graveolens

Вербы, ивы. Salix spp.

Семекарпус. Semecarpus anacardium

Горчица белая. Sinaris alba

Индийский миндаль. Terminalia bellerica Roxb.

Крапивы.Uptica sp.

Тысячелистники. Achillea sp.

Полынь. Artemisia commutata Bess.

Полынь Гмелина.Artemisia gmelinii Web. ex Stechm.

Астрагалы. Astragalus spp.

Эмблика.Emblica officinalis Gaert.

Девясил британский. Inula britannica L.

Горечавка. Gentiana macrophylla L.

Хлопчатники. Gossypium sp.

Сюссюрея. Saussurea costus

Вероники.Veronica sp.

Зонтичные (семейство). Ariaceae(Umbelliferae).

Лопух большой. Arctium lappa L.

Астровые. Asteraceae sp.

Горчица сарептская. Brassica juncea (L.) Czern.

Венерин башмачок.Cypripedium guttatum Sw.

Овес посевной. Avena sativa L.

Колосняки. Elymus sp.

Пшеница. Triticum aestivum L.

Щавли.Rumex spp.

Примулы. Primula sp.

Коптис. Coptis teeta Wall.

Розы,шиповники. Rosa sp.

Бархатное дерево амурское. Phellodendron amurense Rupr.

Тамариск. Tamarix laxa Willd.

Арабские мудрецы говорили: «Если бы люди знали о пользе хельбы, то покупали бы ее по цене золота».Попробуйте желтый египетский чай, приготовьте блюда с пажитником, заварите тоник, и вы больше не сможете от этого отказаться

Уникальная история пажитника (фенугрека, шамбалы или хельбы) началась с Египта. Он до сих пор известен как египетский чай или желтый чай из Египта. В арабских странах суфии называли хельбу «травой от ста болезней».В наше время арабские и индийские женщины едят поджаренные семена шамбалы, чтобы сделать форму груди и бедер более округлой. Китайские врачи лечили пажитником грыжу, лихорадку, болезни мочевого пузыря, мышечные боли, кишечные и легочные заболевания. В аюрведической медицине шамбалой лечили язвенную болезнь.

Трава от ста болезней - пажитник

В Древней Персии пажитник известен как любимая трава Авиценны. В Древней Греции Гиппократ ценил лечебные свойства фенугрека (пажитника), используя его для укрепления сил. Восточные женщины применяли его для повышения лактации .

В древности пажитник входил в состав разных рецептов как средство от облысения, для лечения ран, ожогов, желудочных заболеваний, импотенции, нарушений менструального цикла. В наше время «чудесная хельба» применяется в составе многих фармацевтических препаратов современной медицины.

В народной медицине пажитник используется как самое эффективное средство для лечения облысения, для крепости и пышности волос .

Также хельба незаменима для женского здоровья. Она облегчает болезненные менструации, помогает легче переносить климакс. Кроме того, пажитник очищает организм от шлаков, и, как следствие, помогает избавиться от неприятного запаха изо рта и неприятного запаха тела.

Для улучшения лактации, здорового питания после родов и общего укрепления здоровья кормящим мамам рекомендуется принимать пажитник в виде чая или в небольших количествах добавлять в еду.

При сахарном диабете ежедневно съедайте 2 чайные ложки измельченных семян хельбы, запивая горячим молоком.

Для улучшения потенции ежедневно принимайте по 1 столовой ложке измельченных семян, растворенных в чашке горячего молока.

При анемии ежедневно принимайте 1-2 чайной ложки молотых семян пажитника с молоком и медом.

Используя пажитник в лечебных целях, обязательно проконсультируйтесь с вашим врачом. Помните, самолечение может быть опасно для вашего здоровья.

У пажитника есть и противопоказания : беременность, нарушение гормонального баланса, вагинальные кровотечения.

Рецепты правильного и рационального питания

Пажитник, как пряность с пикантным ореховым вкусом, - бесценная добавка во многие блюда. На востоке он известен как чаман. В качестве специй для приготовления блюд восточной кухни пажитник применяется вместе с базиликом и орегано.

Египетский желтый чай

Перед приготовлением чая «Хельба» промойте семена пажитника, затем высушите (около 2 суток) на чистой белой бумаге. Затем поджарьте, измельчите в порошок на кофемолке или мельнице для специй. Чайную ложку молотых семян растворите в 250 мл воды, доведите до кипения, варите 10 минут.

По желанию можете положить в готовый чай имбирь или корицу, лимон, мед, молоко или сахар. Напиток пьют и теплым, и холодным. Кроме того, что египетский чай бодрит и тонизирует, еще он незаменим при острых респираторных заболеваниях и воспалении легких как сильное отхаркивающее средство.

Утренний тоник для хорошего пищеварения

На ночь залейте 1 чайную ложку семян пажитника стаканом холодной воды. Утром вскипятите, процедите и остудите. Добавьте чайную ложку меда. Принимайте за 30 минут до еды. Этот тоник укрепляет пищеварение и нервную систему.

Печеный картофель с пастой из пажитника по-восточному

Ингредиенты:

• 10 картофелин среднего размера вам понадобится,
• 200 грамм сметаны,
• 2 чайных ложки молотого пажитника,
• 2 столовой ложки измельченной зелени базилика,
• по 2 столовых ложки измельченной зелени укропа и петрушки,
• 50 грамм твердого сыра,
• соль и черный перец по вкусу.

Как приготовить:

Запеките картофель в духовке.

Пажитник, зелень, соль, перец размешайте в сметане, разомните эту массу с тертым сыром до однородной пасты.

Подавайте вместе с горячим картофелем.

Как укрепить волосы в домашних условиях

Маска для волос «Грива, как у льва»

3 столовые ложки семян пажитника залейте свежим молоком (200 грамм) (лучше использовать домашнее молоко), оставьте на ночь для набухания. Утром семена растолките, добавьте сок лимона. Легкими массирующими движениями нанесите маску на волосы. Через 15 минут смойте теплой водой.
Если у вас сильно выпадают волосы, вам поможет маска из пажитника, рецепт которой читайте ниже.

Маска от выпадения волос

Растворите 100 грамм измельченных семян пажитника в чайной ложке масла черного тмина. Дайте смеси настояться (достаточно пару часов). На протяжении 15 минут плавными движениями втирайте смесь в корни волос. Смойте теплой водой.

Арабские мудрецы говорили: «Если бы люди знали о пользе хельбы, то покупали бы ее по цене золота». За символическую цену вы приобретаете кладезь здоровья. То, что должно быть у каждого дома на кухне и в аптечке для профилактики и решения многих проблем со здоровьем.

Попробуйте желтый египетский чай, приготовьте блюда с пажитником, заварите тоник, и вы больше не сможете от этого отказаться. Пажитник станет одной из ваших любимых пряностей. опубликовано

Возникли вопросы - задайте их

Абу Али ибн Сина или Авиценна оставил потомкам около 30 трудов по медицине, дошедших до наших дней. В этой статье мы приводим рецепт долголетия из лечебника этого персидского врача.

Главным делом своей жизни Авиценна считал искусство сохранения здоровья, что является залогом долголетия. Причем, оно не является искусством, предотвращающим смерть, избавляющим тело от внешних бедствий или гарантирующим телу очень долгую жизнь.

Задача этого искусства гораздо скромнее, но при этом чрезвычайно важна - обеспечивать предохранение от порчи влаги, содержащейся внутри организма.

До наступления естественной смерти, по мнению Авиценны, это средство сохранения человеческого тела для его долголетия. Оно поручено двум силам: естественной, питающей и обеспечивающей замену того, чего исчезает из тела, и силе, заставляющей биться пульс.

Эта задача достигается соблюдением трех режимов:

заменой исчезающей из тела влаги;

предотвращением причин, вызывающих и ускоряющих высыхание тела;

предохранением имеющейся в организме влаги от загнивания.

Главное в искусстве сохранения здоровья и обретения долголетия - уравновесить семь факторов:

1. натуру (то есть гармония тела, а именно содержание темперамента человека в равновесии);

2. физическое и душевное движение (то есть сон и бодрствование). Ибн Сина говорит: «Тело, находящееся в движении, не нуждается в лечении»;

3. выбор питья и пищи - по-моему, даже расшифровывать не надо: «Человек есть то, что он ест!»;

4. очистку тела от излишков (то есть очищение организма от шлаков указывается, как необходимая потребность сохранения здоровья);

5. сохранение правильного телосложения. Содержание тела в нормальном весе отмечается как важный фактор здоровья и критикуется как излишняя полнота, так и излишняя худощавость;

6. улучшение вдыхаемого через нос воздуха. Одним из главных условий здоровья человека, как указывает великий ученый, является окружающая среда, в первую очередь чистота воздуха, которым мы дышим;

7. приспособление одежды к потребностям тела. Соблюдение порядка и правил ношения адекватной погоде одежды указано в числе важных требований сохранения здоровья человека. Ученый указывает на необходимость выбора одежды в соответствии с требованиями времен года.

Интересен оригинальный подход великого мыслителя по видоизменениям биологических процессов, происходящих в организме при старении:

«…с самого начала мы (организм) представляем собой крайнюю влажность. Усыхание, которое происходит в нашем теле, есть необходимость, которой нельзя избежать. Когда завершается высыхание прирожденной влаги, то угасает прирожденная теплота - тело стариков холодное и в то же время и более сухое».

Это подтверждается многочисленными исследованиями геронтологов: в стареющем организме происходят процессы дегидратации в связи со значительным уменьшением воды в костной ткани и коже. То есть долголетие зависит от воды в нашем организме.

Ученый придавал огромное значение здоровому образу жизни в защите и укреплении здоровья. Абу Али ибн Сина считал, что охрана здоровья равнозначно искусству жизни.

Авиценна в вопросах воспитания здорового образа жизни особо отмечает закаливание, обучение физическим упражнениям. Ученый отмечает наличие своеобразных упражнений для каждой части тела. Ибн Сина создал теорию физического воспитания, свой особый кодекс основ физической культуры, свод законов физических упражнений для поддержания здорового духа и тела.

Ибн Сина говорит не только о физическом воспитании детей, но и о полезности физических упражнений для людей зрелого и пожилого возраста для их долголетия. Такие вопросы, как различные виды физических упражнений, воздействие бани на тело, необходимость использования массажа были отмечены ученым как факторы защиты здоровья и долголетия.

Таким образом, Ибн Сина дает следующий рецепт долголетия: главными факторами долголетия являются режим питания, содержание массы тела в норме, влияние окружающей среды, то есть экологические обстоятельства, культуру одежды, гимнастику и физическое воспитание.

Важнейшими требованиями для охраны здоровья ученый считает занятие физическими упражнениями, соблюдение режима питания и сна. Эти три основных элемента сохранения здоровья человека - физические упражнения, питание и сон, и по сегодняшний день не утратили свою актуальность.

Попробуйте, именно эти советы помогут вам прожить счастливую долголетнюю жизнь.

Это имя наверняка слышал каждый. Но мало кто знает о нем что-либо конкретное. Ну, средневековый арабский мыслитель. Ну, философ, врач, музыкант. Так ведь тогда все выдающиеся люди были энциклопедистами.

Абу Али ибн Сина (в латинском произношении — Авиценна) в период арабского Возрождения продолжал традиции Аристотеля и неоплатоников, оставил потомкам около 50 трудов по медицине, 30 из которых дошли до наших дней. Среди них «Канон врачебной науки», вплоть до XVII века бывший для европейских врачей главным медицинским пособием. А потом Авиценна на долгие века был забыт. Вернее, имя осталось, но из врачебного арсенала рецепты Авиценны исчезли.

Между тем он и сегодня современен. И мы вместо того, чтоб по любому поводу хватать таблетку, можем воспользоваться мудростью арабского гения. Надо лишь научиться его понимать.

Те тысячи рецептов, что оставил нам арабский врач, содержат только естественные компоненты растительного, животного и минерального происхождения. Эти рецепты — отнюдь не отвлеченные умственные построения, они проверялись лично Авиценной и другими известными врачами. А поскольку многие знания той эпохи утрачены, проверки и поиск соответствия прежних названий компонентов нынешним продолжаются и сегодня.

«Канон врачебной науки», переведенный с арабского на русский узбекскими специалистами, попал в мои руки много лет назад. Год ушел только на то, чтобы я привыкла к тем понятиям, которые использует автор. Мне помогли занятия эфирными маслами и лечебными травами: многие из них, в том числе редкие, использовал Авиценна.

Затем я принялась за решение задач «перевода» его рецептов на язык современной фитотерапии. Это не всегда легко: порой смысл некоторых названий утерян.

К примеру, во многих рецептах Авиценны используется понятие пулегиевая мята. Что это такое? Обращаюсь к первой книге «Канона», где даны все разновидности мяты. В частности, в разделе «Фуданадж» указано, что мята пулегиевая состоит из разреженного вещества, гонит пот, сушит и сильно согревает. Я уже понимаю, что речь идет о расширении сосудов. Сумма всех упомянутых свойств может быть найдена среди известных идентичных растений. Конкретно, мне нужна мята с высоким содержанием ментола. Или котовник, совместно с мелиссой (лимонной мятой) заведомо перекрывающие те свойства, которыми может отличаться мята, в том числе и пулегиевая. Подыскав такую замену, я могу «осовременить», допустим, важнейший рецепт Авиценны по выведению камней из почек, и желчного пузыря, обладающий стопроцентной эффективностью.

Берут одну часть цветков лаванды, две части горного чабреца (у Авиценны -тимьяна), две части листьев и ягод земляники, одну часть мелиссы, две части котовника и две части мяты. Все эти растения, как правило, имеются на дачном участке, недостающие можно найти в аптеке. Все это смешивается, чайная ложка растительной смеси заливается стаканом кипятка и настаивается 10-15 минут. Настой пьют как чай. Чабрец и земляника дробят камни, превращая их в песок, но не гонят по выводящим путям, лаванда снимает воспаление, а мята, мелисса и котовник гонят образующуюся слизь низом.

Настой пьют, все время просматривая утреннюю мочу: уже через неделю после начала приема она становится мутной (идет слизь), потом появляются песчинки. Лечение продолжать от двух месяцев до года, пока моча не станет прозрачной. Огромное преимущество этого метода состоит в том, что камень не пойдет через протоки, вызывая мучительные боли.

Исследуя на практике рецепты Авиценны, я убедилась, что они очень сильные, рассчитаны на пациентов с большим запасом здоровья, чем у нынешних людей. Видимо, тысячу лет назад иммунитет был сильней, и человек отменно реагировал на активные воздействия препаратов. Мы должны делать поправку на изменившуюся экологическую обстановку и большую уязвимость нашего организма.

Так, к примеру, я настороженно отношусь к рекомендации лечения мужчин зверобоем. Эта весьма популярная трава - чисто женская, мужчинам не следует ее употреблять дольше чем две недели: может возникнуть импотенция.

Очень распространенная болезнь — (воспаление среднего уха). Она доставляет много неприятностей острой болью, возможными осложнениями. Часто от отита врачи назначают антибиотики. Между тем Авиценна учит, как легко и безвредно расправиться с этим заболеванием.

Берут миндаль. Если горький, дикорастущий, достаточно двух ядер, если сладкий, — четыре ядра. Они дробятся в ступке. Добавляют щепотку цейлонской или китайской корицы, щепотку соды и одну каплю эфирного розового масла. Все это связывают половиной чайной ложки густого меда — получается паста, которую следует хранить в холодильнике. На кусочек пасты размером с горошину капают каплю уксуса — в присутствии соды возникает шипение. Реакция соды с уксусом позволяет миндалю выделять фитонциды, благодаря чему, он оказывается в наиболее активной фазе. В этом состоянии впрок препарат не запасешь: реакцию приходится повторять перед каждым новым употреблением. Шипящую «горошину» закладывают в больное ухо, затыкают ваткой и держат в течение часа. 3-4 таких процедуры в день в течение нескольких дней приведут к полному выздоровлению. Причем боль в ухе снимается уже со второго раза.

Летом 2001 года в Крыму стояла небывалая жара, морская вода разогрелась до 27 градусов. В такой воде инфекция поражает почти всех ныряльщиков. Вот и разразилась буквально эпидемия отита. В Судаке очередь к лору тянулась за пределы поликлиники. Тогда-то мне и довелось испытать рецепт Авиценны и убедиться в его преимуществах.

Средневековый медик не скрыл от нас, как успешно и двенадцатиперстной кишки. Берут корки сладкого граната (зерна имеют темно-бордовый цвет) и корки кислого граната (светло-розовые зерна). орки граната можно заменить кипарисовыми шишками. Любое из выбранных веществ размельчают в кофемолке или с помощью мясорубки. Заливают это красным вином, подогретым до 50-60 градусов, в соотношении 1:10 и две недели настаивают в плотно закрытом сосуде в теплом месте без доступа света. Затем мякоть отделяют, вино процеживают и пьют по 30 граммов натощак и еще дважды в день перед едой.

Длительность лечения зависит от величины (язва диаметром с копеечную монету затягивается в течение месяца). При повышенной кислотности вино должно быть десертным, при пониженной — сухим. Исцеление пройдет быстрей, если вино не содержит консерванта, добавляемого для лучшей сохранности напитка (такое вино можно приобрести в разгар сезона в винодельческих районах или воспользоваться вином домашнего приготовления).

Замена этого рецепта: долгое, упорное жевание кипарисовой шишки, вплоть до зарубцовывания язвы.

На этих нескольких примерах мне, надеюсь, удалось показать, что рецепты Авиценны не теряют актуальности и сегодня. Остается лишь сожалеть, что неприятие учения гениального медика католической инквизицией привело в середине XVII века к полному отказу европейской медицины от наследия Авиценны и забвению многих его трудов.