Участвовал в борьбе за великокняжеский стол против . Он участвовал в разгроме великокняжеского войска на Клязьме в 1433 году После того как на стол сел его брат , Шемяка перешёл на сторону , но не надолго, и уже в 1436 году вновь сражался против него у села Скорятина. После поражения Шемяка вместе с другим братом, вновь перешёл на службу к , но при этом несколько раз отказывался привести войско к нему на помощь.
После смерти братья поделили его удел: Дмитрию Шемяке достался , - , а - . Проиграв борьбу за московский престол , был лишён удела. В 1441 году в Галиче скоропостижно скончался , и его удел достался Шемяке.
7 июля 1445 года казанский хан захватил в плен . На время его отсутствия Шемяка сел в Москве, но после выкупа удалился в Углич. Многие бояре, недовольные "ордынским полководством" и необходимостью платить за него большой выкуп, перешли на сторону Дмитрия. 12 февраля 1246 года по приказанию Шемяки был захвачен в Троицком монастыре, привезён на московское подворье Шемяки, ослеплён и сослан в Углич. Хотя Дмитрий при помощи и захватил великий стол, но поддержки населения не получил. Опасаясь бунта, он выпустил из Углича и даже дал ему в удел , где тот сразу же начал собирать войска. Дмитрий со своим отрядом пошел на Вологду, но в его отсутствие верный боярин Плещеев захватил Москву. Шемяка бежал в Каргополь, где в феврале 1447 года заключил мир с , получив в удел , Ржев и Бежецкий верх и обязавшись не искать великого княжения. Однако Дмитрий не был склонен соблюдать условия соглашения и через своего соратника московского тиуна Ватазина стал настраивать москвичей против великого князя. Его грамоты были перехвачены. Церковный суд под страхом отлучения повелел Дмитрию помириться с , но он понимал лишь голос силы. В 1448 году пришлось поднимать полки против Шемяки, после чего тот возобновил мир на прежних условиях. Однако уже весной 1449 года Шемяка неудачно осаждал Кострому, после чего ушел в Галич. Там 27 января 1450 года он был разбит московским воеводой и бежал в Новгород.
Даже в изгнании Шемяка продолжал строить козни против великого князя. Собравшись с силами, он захватил Устюг и собирался напасть на Вологду, но, столкнувшись с великокняжеским войском, испугался и бежал обратно в Новгород. В 1453 году московский дьяк Степан Бородатый подговорил боярина Ивана Котова отравить Шемяку, что тот успешно сделал. Считается, что церковь предала Дмитрия Шемяку анафеме, но факт его захоронения в Юрьевом монастыре близ Новгорода говорит против этого.
Существуют две версии происхождения прозвища "Шемяка". По одной из них слово "шемяка" является искаженным "шеемяка" , то есть "силач, способный намять шею". По другой – искаженным татарским словом "чимэк" , то есть "украшение, наряд".
Причиной этой последней междоусобной войны на Руси стал простой пояс. Хотя, нет, не простой, а золотой! Дело в том, что такой пояс нижегородский князь Дмитрий в день свадьбы дочери подарил своему зятю. Пояс этот выкрал один из гостей, и подарок пошел по рукам. В результате он снова оказался на свадьбе - его подарил Василию Косому дед его невесты. Один из стариков узнал украденный пояс и сообщил об этом остальным гостям. Мать Василия II Софья сняла пояс с Косого, нанеся ему тем самым страшное по тем временам оскорбление. Так и началась эта битва.
Удачливый неудачник
Василий II, прозванный Темным, не раз терял свою власть, но всякая неудача каждый раз оборачивалась для него победой. Когда Василий I умер, на престол стал претендовать его брат Юрий Галицкий. За разрешением вопроса Юрий и Василий II обратились в Орду. Хан остановил свой выбор на последнем из претендентов. Но позже Юрий все же стал Московским князем, выделив Василию лишь Коломну. Только вот бояре, опасавшиеся за свои привилегии и богатства, поспешили следом за Василием, и Юрию Галицкому Москву пришлось вернуть.
Однако Галицкий не успокоился. Он снова взял Москву. Но правил ею уже недолго, потому как вскоре скончался. Сыновья Юрия Василий Косой и Дмитрий Шемяка взялись продолжить дело отца. Началась жестокая борьба. И никто не мог одержать в ней верх. Власть, как мяч, переходила то к Василию, то к сыновьям Юрия. Однажды Василий Косой попал в плен к противнику, и Василий II велел выколоть пленнику глаза. Позже Шемяка отомстит Василию за брата и точно так же лишит его зрения, вследствие чего Василий II и получит прозвище Темный. Но это будет намного позже.
Дмитрий Шемяка против Василия Темного
После ослепления Василий Косой отошел от дел и уединился в своем поместье. Дмитрию Шемяке пришлось воевать за двоих. И в конце концов Василий II тоже попадает в плен, но только не к Шемяке, а к казанскому князю Улу-Махмету. Хан требует баснословный денежный выкуп и несколько областей княжества Василия в придачу. Князь соглашается и ведет татар на Москву.
Пока престол Василия II пустовал, Дмитрий Шемяка, пользуясь моментом и правом наследования, тут же его занял. Однако когда князь вернулся в Москву с татарским войском, Шемяка вынужден был укрыться в Угличе. Но на сторону Дмитрия неожиданно встали многочисленные бояре и представители духовенства. Они объясняли свое поведение нежеланием находиться под властью «ордынского полководца» Василия II. Заручившись такой поддержкой, в 1446 году Дмитрий Шемяка снова занимает заветный престол.
Василий же отправляется в Троицкий монастырь, где находит Шемяку. Дмитрий ослепляет Василия – он мстит ему за своего родного брата Василия Косого. Только Василий Темный не сдается. В декабре 1446 года его войска снова занимают Москву. Дмитрий просит у Василия прощения и клянется ему в верности. И Темный прощает родственника. Но Шемяка слово не держит и уже через три года нападает на Кострому. Московские воеводы успешно отражают и этот удар.
Годы жизни: около 1410 — 17 июля 1453
Годы правления: 1445-1445, 1446-1447
Великий князь Московский 7 июля 1445г. - 26 октября 1445, 12 февраля 1446г. - 17 февраля 1447г.. Князь Галицкий в 1433 — 1450 гг. Князь Углицкий в 1441 — 1448 гг.
Из династии Рюриков. Из рода Московских великих князей.
Сын Юрия Дмитриевича Звенигородского и Анастасии Юрьевны Смоленской.
По одной из версий, принадлежащих А. А. Зимину, «прозвище Шемяка скорее всего восходит к татаро-монгольскому чимэху, что означает украшать, а отсюда чимэк - украшение, наряд». Согласно иной версии, Шемяка - сокращение от слова Шеемяка, то есть тот, кто способен намять шею, силач.
В 1430-е годы Дмитрий Юрьевич вместе с отцом и своим старшим братом Василием Косым принимал активное участие в борьбе за великий стол в Москве против (Василия Второго). С 1436 года именно Дмитрий Шемяка возглавлял оппозицию против московского великого князя. В 1433 воевал Дмитрий вместе с братом и отцом разбил вел. князя Василия Второго на р. Клязьме.
Московский князь Дмитрий Шемяка
После битвы под Суздалем в 1445 г., когда Василий Темный был разбит и взят в плен сыновьями Улу-Мухаммеда, согласно традиционному порядку наследования, власть перешла к Дмитрию Шемяке, как старшему из живущих потомков . Но Василий пообещал хану Золотой Орды большой выкуп и получил от него ордынское войско. Когда они пришли в Москву, Дмитрий Шемяка был вынужден покинуть столицу и уехать в Углич. Но на сторону Дмитрия встали многие купцы, бояре и представители духовенства, которые были возмущены «ордынским полководством» Василия Тёмного. И в 1446 году при их помощи Дмитрий Шемяка вновь стал московским князем. Правление Дмитрия Шемяки в Москве было недолгим.
Затем Дмитрий Юрьевич схватил в Троицком монастыре Василия Тёмного и мстя за ослепление своего брата - Василия Косого – также ослепил его и отправил в город Углич.
Свидание Дмитрия Шемяки с Василием Темным
25 декабря 1446 года в отсутствие Дмитрия Юрьевича Шемяки Москва снова была занята войсками Василия Тёмного с помощью конного отряда под командованием М.Б. Плещеева и Л. Измайлова.
17 февраля 1447г. Василий II торжественно въехал в Москву, а Шемяка начал отступление из Москвы. Дмитрий молил о прощении и, получив его, клялся в верности Василию.
В 1-й половине 1447 г. Дмитрий Юрьевич Шемяка отобрал Суздаль у можайского князя Ивана Андреевича и смог воссоздать Суздальско-Нижегородское княжество, в котором князья наделялись суверенными правами в делах княжества и признавали главенство великого князя.
Существует мнение, что Дмитрий Юрьевич Шемяка был предан на Соборе 1448 года анафеме, но достоверных документальных подтверждений анафематствования нет.
В 1449 году, позабыв обо всех клятвах, Дмитрий внезапно осадил Кострому, но был отражен верными московскими воеводами.
Позже Дмитрий Шемяка безуспешно продолжал бороться с Василием Тёмным, потерпев сначала поражение под Галичем, а затем и под Устюгом. В 1452 г. Дмитрий был окружён войском Василия Тёмного на р. Кокшеге, в ходе битвы бросил своё войско и убежал в Новгород.
Смерть Дмитрия Шемяки
В 1453 году в Новгород из Москвы по приказанию Василия II приехал дьяк
Дмитрий Шемяка и Дмитрий Красный
Степан Бородатый и подговорил боярина Ивана Котова (из ближайшего окружения Дмитрия Юрьевича) умертвить князя. Дмитрий Шемяка умер, поев курицу, напитанную ядом.
Похоронен Дмитрий был в Юрьевом монастыре.
Факт погребения князя Дмитрия Юрьевича в православном монастыре свидетельствует против версии о его анафематствовании. Св. Пафнутий Боровский называл Дмитрия Шемяку «благочестивым князем».
В настоящее время прах Дмитрия Шемяки находится в Великом Новгороде в запасниках Софийского собора.
Дмитрий Юрьевич был женат с 1436 года на дочери князя Заозерского Дмитрия Васильевича, кн. Софии. Имел с нею только одного сына Ивана, единственный сын которого Василий оставил, кроме 2-х дочерей, сына Ивана, умершего монахом в Троице-Сергиевом монастыре.
Борьба Василия Темного и Дмитрия Шемяки
В 1437 г. хан Улу-Мухаммед был изгнан из Орды сыновьями Тохтамыша и нашел прибежище в литовских пределах. Татары наспех устроили городок на Белеве, чтобы зимовать в нем. Будучи данником Улу-Мухаммеда, Василий II опасался, что орда надолго закрепится в непосредственной близости от русских границ. Посланные им Дмитрий Шемяка и московские воеводы обратили татар в бегство. Оказавшись в трудном положении, хан готов был перейти на службу к московскому князю. Недооценив силы татар, воеводы отвергли предложение хана прислать заложников. Убедившись в неизбежности битвы, татары под покровом утренней мглы сами атаковали московские полки и победили.
Не вполне ясно, где кочевал Улу-Мухаммед в эти годы. Известно лишь, что в 1439 г. он в течение десяти дней осаждал Москву, требуя покорности от "подручника" Василия II . Обширные посады столицы были сожжены, множество людей посечено. Великий князь вернулся в столицу после отступления татар, но не смог там оставаться из-за трупного смрада.
Не имея возможности вернуть себе наследственный улус, Улу-Мухаммед решил обосноваться на землях волжских булгар и в отвоеванных у русских городах. В 1444 г. он занял нижегородский Кремль. Московские воеводы засели в осаде в "меньшем" городе, но из-за голода предали укрепления огню и ушли прочь. В 1445 г. сыновья хана царевичи Мамутяк и Якуб напали на Русь. Василий II не позаботился о том, чтобы подготовить силы к отражению набега. Собрав едва тысячу воинов, он двинулся к Суздалю, рассчитывая, что в пути к нему присоединятся силы удельных князей. Особые надежды он возлагал на полки Шемяки. С большой настойчивостью государь звал брата на помощь. Когда позднее епископы выступили с обвинением против Шемяки, они напомнили удельному князю, как государь "посылал послов своих до четыредесяти, зовучи тобя к себе за христианство помогати". Шемяка посадил Василия II на престол, и последний считал его надежным союзником. Однако он допустил просчет.
Накануне боя Василий II дал пир явившимся к нему младшим князьям и боярам. Рано утром нагрянули татары, неожиданно разбудившие спавший лагерь. Бой произошел 7 июля 1445 г. у стен Суздаля на поле против Спасо-Ефимьевского монастыря. Закованные в броню дружинники дрались с упорством и обратили неприятеля в бегство. Возможно, бегство татар было притворным. Преследование расстроило боевые порядки русских. Одни поспешили вслед за врагами, другие "начаша избитых татар грабить". Имея три с половиной тысячи воинов, Мамутяк сумел остановить натиск русских и предпринять повторную атаку. Застигнутые врасплох князья обратились в бегство. Московский летописец, желая обелить Василия II , хвалил его мужество. Князь будто бы получил множество ран "по голове и по рукам, а тело все бито вельми". Татарское войско потеряло 500 воинов, а русские - несравненно больше. Много дружинников было иссечено в битве. Василий II , князь Михаил Верейский, многие московские бояре и дети боярские попали в плен. После битвы царевичи двинулись к Владимиру, а затем вернулись в Нижний, где передали пленных отцу. Хан продержал Василия II около трех месяцев, после чего за выкуп отпустил на Русь.
После суздальской битвы управление Москвой взял на себя Дмитрий Шемяка как старший в роду Калиты. Известие о пленении государя вызвало в народе растерянность и ужас. Жители Москвы и окрестных уездов спешили укрыться со всеми пожитками в Кремле, ожидая, что татары явятся с минуты на минуту. Скорее всего, от костров, разложенных беженцами в окрестностях, вспыхнул пожар. Сгорели все деревянные постройки, а "белокаменные" стены "падоша во многих местах". В огне погибло множество людей, сгорели княжеская казна и товары, свезенные в Кремль. Население начало в панике покидать Москву. Пример показала княгиня-вдова Софья. Шемяка вернул ее с дороги и предпринял другие меры, чтобы положить конец панике. Население стало готовиться к осаде.
В Москву прибыл татарский посол Бегич. Дмитрий Шемяка оказал ему "многу честь". Русские не могли изгнать татар из Нижнего Новгорода без войны с ордой. Но Шемяка нашел средство избежать конфликта, казавшегося неизбежным. Он принял решение восстановить великое княжество Нижегородское и с этой целью подписал договор с наследниками изгнанных из своих владений нижегородско-суздальских князей. Чтобы склонить Улу-Мухаммеда на свою сторону и получить от него ярлык (это намерение приписывали князю московские летописи), Шемяка должен был отпустить Бегича как можно скорее. Вместо этого князь задержал посла до глубокой осени, чтобы сведения о бедственном положении Москвы не подтолкнули татар к новому набегу. Василий II едва не разминулся с Бегичем на границе, но все же успел арестовать его, после чего посол был утоплен.
26 октября 1425 г. Василий II вернулся в Москву. "И бысть радость велика всем городам русским", - записал летописец. Но радость вскоре сменилась унынием. Ситуация 1445 г. как две капли воды походила на ситуацию 1432 г. Но были существенные различия. В первом случае князь ездил в Орду, как верноподданный и должен был заплатить обычную дань. Во втором случае он поднял оружие против "царя", был разгромлен и взят в плен. На этот раз речь шла о дани и выкупе. После каждого набега татары продавали полон на невольничьем рынке Орды. Богатых полоняников выкупали за большой выкуп родственники. Василий II и князь Михаил должны были заплатить выкуп за себя, за своих бояр, членов двора, попавших с ними в плен. Как записал псковский летописец, Василий II добился освобождения, "посулив на собе окуп от злата и сребра и от портища всякого и от коней и от доспехов пол 30 тысящ". По новгородским данным, хан взял на Василия II "откупа двести тысяць рублев". Новгородская версия кажется менее достоверной. Наличность в московской казне исчислялась тысячами, самое большое десятками тысяч рублей. Государь не мог заплатить сумму в 25 000 рублей и обязался передать хану в счет "окупа" драгоценные камни и другие предметы из казны, а также табуны коней из княжеских конюшен. В ставке хана-изгнанника не было купцов, у которых князь-пленник мог бы занять крупные суммы. Поэтому Улу-Мухаммед отправил с Василием II мурз, поручив им надзор за сбором платежей на Руси. С ними был отряд из 500 татар.
Едва пленники перешли границу, один из слуг предложил выкрасть государя у татар и таким путем не допустить татарскую стражу в Москву. Однако Василий II не решился нарушить слово, данное хану. Он надеялся употребить для расчета с татарами родительскую казну, но в Москве узнал, что княжеская казна сгорела при пожаре Кремля. Властям срочно пришлось обложить народ тяжелыми поборами. Вновь, как и в старину, сбор денег осуществлялся под надзором татар. Народ мог убедиться в том, что Русь опять попала под татаро-монгольское иго. После Куликовской битвы само иго воспринималось совсем иначе, чем прежде.
Дмитрий Шемяка пришел к власти на законном основании и, по-видимому, успел привлечь на свою сторону немало московских бояр, детей боярских и жителей. Теперь он решил использовать их недовольство для свержения князя-неудачника, принесшего одни беды своему государству. Исход заговора зависел от многих обстоятельств, в частности от позиции влиятельных духовных лиц.
Церковь по-прежнему оставалась без митрополита. Епископы из провинциальных городов не пользовались успехом у москвичей. Зато возросло влияние Троице-Сергиева монастыря. В 1438-1439 гг. Василий II дважды посещал обитель, а в 1440 г. пригласил его игумена Зиновия крестить сына Ивана , будущего государя. По свидетельству современника, удельный князь Владимир Ярославич, на земле которого располагался монастырь стал держать братию "не столь честно", как прежние удельные государи Владимир Андреевич и Андрей Радонежский, и тогда Василий II по челобитию взял Троицу "в свое государство". Но это произошло позже. Ко времени возвращения Василия II из плена его доброхота Зиновия в обители уже не было. Отправляясь на богомолье в Троицу в начале 1446 г., монарх не подозревал, что попадет в ловушку.
Татары неизменно сопровождали Василия II во всех его выездах. На богомолье он отравился, "отпустив татар". Заговорщики использовали момент для выступления. В ночь на 12 февраля Шемяка и его сообщники без боя заняли Москву. В заговоре участвовали московские бояре, отворившие Шемяке ворота Кремля. Занятие столицы сопровождалось грабежами. Пострадали дома и имущество великого князя и его сторонников. Отдельный отряд воинов был отправлен в Троице-Сергиев монастырь для ареста Василия II . Руководили арестом московский боярин Н. К. Добрынский и удельный князь Иван Можайский. Князь Иван обещал Василию II полную личную безопасность.: "аще ти восхощем лиха, буди то над нами лихо". Свержение законного монарха он оправдывал заботой о "христианстве" (народе) и необходимостью сократить сумму выкупа: "видевши бо се татарове, пришедши с тобою, облегчат окуп, то ти царе давати".
У Василия II была возможность спастись в том случае, если бы за него вступилась троицкая братия. В 1442 г. у стен Троицы игумен Зиновий примирил государя с Шемякой, двигавшимся с войском на Москву. Однако на этот раз монастырские власти не заступились за монарха. Если верить тверской летописи, мятежники объявили монарху его вины, "положиша доску на персех его среди монастыря, и ослепиша его, и вину возложиша на него". Большего доверия заслуживает, по-видимому, московская версия, согласно которой Василия II бросили "в голыи сани, а противу его черньца" (троицкого старца. - Р. С.) и увезли в Москву, где передали в руки Шемяки. Мстя за брата, тот приказал ослепить пленника.
Никто из московских бояр не был взят под стражу вместе с монархом. Пользуясь общей суматохой, боярин В.М. Шея-Морозов скрылся из Троицы с малолетним сыном Василия II . Князья Ряполовские дали им приют в своей вотчине, а затем увезли в Муром. Василий II думал искать спасение в Орде, потерпев поражение в борьбе с дядей. Верные ему бояре шли по его стопам. Ради спасения детей они готовы были увести их ко двору Улу-Мухаммеда. Ордынские усобицы помешали выполнению их планов. Победитель Василия II Мамутяк после битвы занял Казань и убил сначала местного владетеля Алим-Бека, а затем отца, что позволило ему стать "первым царем на Казани".
Подготовляя переворот, Шемяка "поча... всеми людми мясяти, глаголюще, яко княз велики всю землю свою царю процеловал". Арестовав государя, удельный князь намеревался в Орду "царю не дати денег, на чем князь велики (крест. - Р. С.) целовал". Замятня (смута) в Орде позволила выполнить обещание. Низложенному Василию II предъявили обвинение: "Чему еси татар привел на Рускую землю и городы дал еси им, и волости подавал еси в кормление?" Неизвестно, кого имел в виду обвинитель государя - царевичей, принятых им на службу, или, что вероятнее, мурз, которых Василий II действительно привел на Русь для сбора "окупа". Не имея казны, монарх, как видно, должен был расплачиваться с татарами кормлениями. Передача городов в кормление воспринималась населением резко отрицательно. Обвинение заканчивалось словами о том, что великий князь "паче меры" слушал татар, давал им "злато и серебро и имение", а христиан томил "паче меры без милости". Заговорщики утверждали, что Василий II выдал "христианство" басурманам. Их заявления нашли отклик у жителей. Шемяка беспрепятственно привел население к присяге.
Опасаясь подтолкнуть детей Василия II к бегству в Орду, князь Дмитрий прибегнул к посредничеству церковных иерархов. Рязанский епископ Иона, которого давно прочили в митрополиты, ездил в Муром, где передал Ряполовским обещание Шемяки освободить Василия II и пожаловать ему удельное княжество. Владыка поклялся на аналое, что детям не будет учинено никакого зла. Когда детей доставили к Шемяке, тот нарушил слово и отправил их к отцу, заточенному в Угличе.
Убедившись в вероломстве Шемяки, князья Ряполовские составили вместе с князем Оболенским и московскими боярами Морозовыми заговор, с тем, чтобы силой освободить Василия II из тюрьмы. План не удался, и заговорщикам пришлось бежать в Литву. Но мятеж побудил власти принять меры к тому, чтобы успокоить общество. Собрав епископов и архимандритов "со всее земли", Шемяка стал "прощения просити и каятися". Мнение духовенства взялся выразить основатель Желтоводского монастыря под Нижним Новгородом Макарий. Он заявил, что великому князю нужно прежде всего получить прощение у брата Василия II . Совещание, в котором участвовали вместе с иерархами великокняжеские бояре, стало крупнейшей вехой в истории русской смуты. На сцене звучали слова о христианском смирении и взаимном прощении. За кулисами обсуждали более важные вопросы. Дмитрий Юрьевич обещал наделить Василия Васильевича удельным княжеством. Епископ Иона положился на слово Шемяки и выдал ему головой детей свергнутого монарха. Теперь Иона пенял князю на то, что тот "неправду еси учинил, а меня еси ввел в грех и в сором". Московские бояре не остались безмолвными свидетелями конфликта. В конце концов, великий князь должен был объявить о своем решении предоставить Василию II удел. Решение не было продиктовано великодушием. Дмитрий близко наблюдал трагедию брата Василия Косого. Косой далеко превосходил Василия II характером и темпераментом. Ослепление разом покончило со всеми его политическими претензиями. Шемяка не сомневался в том, что Василий Темный станет таким же политическим трупом. Не тратя времени, бояре и иерархи выехали в Углич к бывшему монарху. Последний предстал перед собором, как человек, сломленный несчастьем раз и навсегда. Он каялся во всех смертных грехах, говорил, что достоин смерти, но брат Дмитрий из милосердия даровал ему жизнь. Слова Василия подтверждали ожидания Шемяки, и он объявил о пожаловании брату удела со столицей в Вологде. Ошибка Шемяки стоила ему престола и головы.
Получив удел, Василий II заехал в Кирилло-Белозерский монастырь. Тамошний игумен без промедления освободил его от присяги Шемяке. Из Кириллова Василий II уехал в Тверь, где заручился союзом с тверским князем. Союз был скреплен помолвкой шестилетнего сына Ивана с тверской княжной Марьей. Дмитрий Шемяка собрал войска и укрепился в Волоколамске, простояв там более месяца. За это время полки его растаяли. Московские бояре и служилые люди почти все отъехали на службу к старому государю. В конце декабря 1446 г. отряды Василия II обошли Волоколамск и при поддержке тверичей заняли Москву.
Русские власти давно пытались упорядочить церковные дела. Князь Дмитрий Шемяка первым отверг традицию, согласно которой русского митрополита избирали не в Москве, а в Константинополе. В 1446 г. епископ Иона привез из Мурома детей свергнутого Василия II , после чего Шемяка "повеле ему идти к Москве и сести на дворе митрополиче". Однако завершил дело лишь Василий II в конце 1448 г. Собор епископов избрал Иону на митрополичий стол, после чего в Успенском соборе "возлагается на плещо его честный амфори посох великой митрополич дается в руце его". Законность поставления митрополита была сомнительной, и даже в Москве нашлись люди, открыто заявившие об этом. Игумен Пафнутий Боровский запретил братии своего монастыря звать Иону митрополитом. Один из самых преданных Василию II московских бояр В. И. Кутуз, по преданию не желал принимать благословение от Ионы. Однако их протест не имел последствий. По настоянию Василия II новый митрополит лично участвовал в последних походах московских войск против мятежников.
В 1450 г. Шемяка бежал в Новгород. Кровавая война продолжалась еще несколько лет. Князь пытался укрепиться в отдаленных северных городах Руси, но потерпел неудачу и вернулся в Новгород. Там его настигла "напрасная смерть".
Невзирая ни крайнее ожесточение и вражду, потомки Дмитрия Донского ни разу не обагрили руки кровью братии. Они твердо помнили притчу о Каине и историю князя Святополка Окаянного , убившего братьев. Святополку судьба уготовила вечные муки в аду, его жертвы, князья Борис и Глеб стали святыми мучениками русской церкви. Василий II первым из наследников Дмитрия нарушил заповедь. По его приказу дьяк, прибывший в Новгород с посольством, нанял убийц и отравил Дмитрия Шемяку. Произошло это в 1453 г.
Смута продолжалась на Руси четверть века и принесла неисчислимые бедствия народу. Традиционная оценка сводится к тому, что феодальная война закончилась победой "прогрессивных" сил, отстоявших политическую централизацию, и поражением сил децентрализации. Олицетворением первых был Василий II , вторых - его удельные противники. В новейших исследованиях старая схема подверглась пересмотру. В удельных князьях А. А. Зимин увидел "людей будущего", "романтиков", свободолюбивых противников московского деспотизма и татарского ига. В их лице Север развивавшийся по "предбуржуазному пути", вступил в конфликт с Центром, которому уготован путь крепостничества. В приведенных концепциях бросается в глаза несоответствие между теоретическими построениями и наличным фактическим материалом. По всей видимости, феодальная война второй четверти XV века была обычной княжеской междоусобицей, ничем другим не отличавшейся от междоусобиц в любой другой земле.
В XV в. рядом с боярской знатью появилась многочисленная прослойка детей боярских, служивших в великокняжеском и удельных дворах. Вместе с тем начала складываться новая иерархическая структура правящего московского боярства. Происшедшие перемены наложили печать на состав и функции соответствующих учреждений - думы и двора в пределах великих и удельных княжеств. Удельные князья не раз занимали московский великокняжеский трон. Но их победа неизменно оборачивалась поражением, едва удельная дума и двор пытались оспорить первенство "великого" московского боярства и тем самым поколебать традиционную боярскую иерархию. Наметились признаки крушения старого порядка наследования престола, при котором государство считалось отчиной всей княжеской семьи, и монарх передавал власть не наследнику сыну, а братьям, и лишь после них право на престол предъявляли сыновья монарха. Архаический порядок престолонаследия служил источником постоянных межкняжеских распрей и неурядиц, подобных войне второй четверти XV в.
Московская смута, полагал А. Е. Пресняков, подорвала и разрушила удельно-вотчинный строй, привела к крушению обычного уклада отношений и воззрений. Смута действительно уничтожила почти все удельные княжества в Московском великом княжестве. Удельные государи получили поражение. Но порядки раздробленности вовсе не были искоренены. Духовное завещание Василия II Темного возродило к жизни систему уделов. Следуя примеру деда, князь передал младшим сыновьям 12 городов. Дмитров, Углич, Руза, Вологда вновь превратились в столицы восставших из пепла удельных княжеств. Почва для новых раздоров была готова.
Через его младшего сына Юрия , князь Галича Костромского, двоюродный брат великого князя Василия II Тёмного , у которого он долго оспаривал власть над Москвой. Шемяка был человеком энергичным, неразборчивым в средствах. Уже его отец Юрий добивался великокняжеского стола в ущерб племяннику Василию, выдвигая основанием своих прав принцип старшинства в роде , который уже давно потерял значение. Юрий дважды занимал Москву (1433, 1434), изгоняя из неё Василия, и умер здесь великим князем. После смерти Юрия великокняжеский стол пробовал занять его старший сын, Василий Косой , но Шемяка отступился от него и вместе с ещё одним своим братом, по имени тоже Дмитрием (Красным), пригласил в Москву Василия II. Прогнав из Москвы при помощи младших Юрьевичей старшего, Василий II заключил с первыми договор, по которому утвердил двух Дмитриев во владении достоянием их отца (Галич, Руза, Вышгород), прибавил к нему Ржев и Углич, но исключил отнятые у Василия Косого Звенигород и Вятку.
Василий Косой готовился идти войной на великого князя, а Шемяка приехал в Москву звать последнего на свою свадьбу, но был схвачен и закованным отправлен в Коломну из подозрения в соучастии со старшим братом, при котором действительно находился «двор» Шемяки. По возвращении из похода против Косого Василий II освободил Шемяку и подтвердил прежний договор с ним. В 1437 г. великий князь посылал Дмитрия Шемяку и Дмитрия Красного к Белеву, против напавших на этот город татар хана Улу-Махмета. Но они вели себя в походе скорее как разбойники, предававшие все по пути огню и мечу, не разбирая своего и чужого. Из-за самонадеянности Шемяки московские войска потерпели поражение и с позором бежали от немногочисленных войск Улу-Махмета (1438).
Дмитрий Юрьевич не мог долго сдерживать нелюбви к великому князю. В 1439 г. он не помог ему при нападении Улу-Махмета на Москву. Кровавое столкновение между ними предотвратило лишь примирительное вмешательство игумена Троице-Сергиевой Лавры Зиновия. В 1445 Василий II попал в плен к татарам при неожиданном столкновении с ними русского авангарда. Московскому населению пришлось платить за великого князя большой выкуп. Получив свободу, он принял много татар к себе на службу. Это вызывало недовольство. В 1446 Шемяка в союзе с князем Иваном Можайским захватил Василия в Троицком монастыре, занял Москву и объявил себя великим князем.
Свидание Дмитрия Шемяки с князем Василием II Тёмным. Художник В. Муйжель
Василий II был ослеплён (как он сам ранее ослепил брата Шемяки, Косого), его жену и детей посадили под стражу. Эти жестокости Шемяки оживили народные симпатии к великому князю. Люди всех званий стали переходить на сторону Василия. Вскоре боярин Василия, Михаил Плещеев занял Москву. Дмитрий Шемяка бежал в Чухлому.
